Ramosé (serviteur dans la Place de Vérité)

Ramosé est un scribe et artisan égyptien vivant à Deir el-Médineh sur la rive ouest du Nil, en face de Thèbes, sous le règne de Ramsès II. Il occupe le poste de scribe de la tombe, la plus haute fonction administrative pour un scribe à Deir el-Médineh, de la cinquième à la trente-huitième année du règne de Ramsès II. Il est enterré dans un tombeau de la nécropole du village.

Ramosé
Statue de Ramosé. Les épaules de Ramosé portent les cartouches de Ramsès II, Thoutmôsis IV et Horemheb. Calcaire peint, époque du Nouvel Empire, découvert à Deir el-Médineh.
Nom en hiéroglyphe
Transcription	Rˁ ms
Période	Nouvel Empire
Dynastie	XVIIIe dynastie
Fonction principale	scribe et artisan
Famille
Père	Amenemheb
Mère	Kakaia
Conjoint	Moutemouia
Sépulture
Nom	TT7, TT212 et TT250
Type	tombes
Emplacement	Deir el-Médineh

Famille

Ramosé est le fils du serviteur dans la Place de Vérité Amenemheb et de la dame Kakaia ; il est marié à la dame Moutemouia, fille du scribe royal Houy et de Nofretkaou.

Malgré de nombreuses offrandes aux dieux de la fertilité comme Hathor, Min et Taouret, Ramosé et Moutemouia ne parviennent pas à avoir d'enfant biologique. On pense que Ramosé a adopté le scribe Qenhirkhépeshef afin que ce dernier puisse hériter de ses biens.

Carrière

Ramosé commence par suivre une formation de scribe dans l'une des écoles thébaines. Selon une stèle de la collection Bankes, il est chef du Trésor dans la maison de Menkheperourê, chef de l'administration dans la maison du surintendant du sceau, scribe qui compte le bétail d'Amon-Rê, assistant-scripteur de la correspondance du prince héréditaire. Jaroslav Černý a d'abord avancé la théorie selon laquelle le prince héréditaire était le futur Ramsès II, mais a ensuite envisagé la possibilité que le titre fasse référence à Amenhotep fils de Hapou.

Un ostracon rapporte que Ramosé fut nommé scribe de la Place de la Vérité en l'an 5, le troisième mois d'Akhet, le dixième jour du règne de Ramsès II. Cette nomination a probablement été faite sur la recommandation du vizir Paser, responsable de toutes les nominations à Deir el-Médineh. Paser et Ramosé travaillèrent ensemble pendant de nombreuses années et furent chargés d'installer un sanctuaire de culte - le khenou - pour le dieu vivant dans le sanctuaire d'Hathor. Il est actif au moins jusqu'en l'an 38. En raison des multiples tombes et des nombreux monuments qu'il a laissés derrière lui, Ramosé est estimé être la personne la plus riche qui ait jamais vécu à Deir el-Médineh à cette époque.

Sépulture

Ramosé s'est créé au total trois tombes dans la nécropole thébaine, TT7, TT212 et TT250.

TT7

Le tombeau se compose d'une cour et une chapelle. La chapelle est décorée de scènes montrant Amenhotep I^er, Ahmès-Néfertary, Horemheb et Thoutmôsis IV. Une autre scène représente le roi Ramsès II suivi du vizir Paser en offrande devant la triade thébaine Amon, Mout et Khonsou.

Bibliographie

• Jaroslav Černý, A community of workmen at Thebes in the Ramesside period, Institut français d'archéologie orientale, 2001 (OCLC 746569049).
• (de) « Ramose (Schreiber, 19. Dyn, TT7, TT212, TT250) », sur aegyptologie.com (consulté le 2 octobre 2008).
• Benedict G. Davies, Who's Who at Deir el-Medina: A Prosopographic Study of the Royal Workmen’s Community, Leiden, Nederlands Instituut Voor het nabije Oosten, 1999, p. 79-88.
• Bertha Porter et Rosalind Moss, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Text, Reliefs, and Paintings, vol. I : The Theban Necropolis: Private Tombs, Oxford, Clarendon Press, 1960.
• Bertha Porter et Rosalind Moss, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings, Griffith Institute, 1970.
• Michael Rice, Who's Who in Ancient Egypt, Routledge, 1999.