Discussion:Le Piège ethnique/Admissibilité

(Redirigé depuis Discussion:Le Piège ethnique/Suppression)
Dernier commentaire : il y a 6 ans par Enrevseluj dans le sujet Le Piège ethnique
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L'admissibilité de la page « Le Piège ethnique » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wiki.x.io au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non décomptés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 30 mai 2018 à 00:31 (CEST), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 6 juin 2018 à 00:31 (CEST).


Important

  • Copiez le lien *{{L|Le Piège ethnique}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité ». Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Le Piège ethnique}} sur leur page de discussion.

Le Piège ethnique

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Proposé par : Chris a liege (discuter) 23 mai 2018 à 00:31 (CEST)Répondre

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité :   Une seule source centrée pour ce récit dont on ne sait s'il est un essai sociologique, un pamphlet ou un roman ; en revanche son auteur (né en 1959) a quitté le Rwanda en 1963 et n'a pas personnellement vécu les événements décrits. Le résumé est un travail inédit.

Conclusion

  Le débat a abouti à la suppression de cette page.

Suppression traitée par --HenriDavel (discuter) 6 juin 2018 à 07:08 (CEST)

Raison : Pas d'avis en conservation. Notoriété non démontrée pour les avis exprimés

Discussions

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Toutes les discussions vont ci-dessous.

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Conserver

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Supprimer

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  1.   Supprimer Ni sources ni notoriété. Cdt, Manacore (discuter) 23 mai 2018 à 22:56 (CEST)Répondre
  2.   Supprimer Une seule source centrée pour ce récit dont on ne sait s'il est un essai sociologique, un pamphlet ou un roman ; en revanche son auteur (né en 1959) a quitté le Rwanda en 1963 et n'a pas personnellement vécu les événements décrits. Le résumé est un travail inédit. --Éric Messel (Déposer un message) 25 mai 2018 à 01:46 (CEST)Répondre
  3.   Supprimer. Ouvrage sans notoriété. Enrevseluj (discuter) 31 mai 2018 à 08:23 (CEST)Répondre

Fusionner

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Avis non décomptés

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Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

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