Bouddhisme Ari
Le bouddhisme ari ou Ari Gaing (birman : အရည်းဂိုဏ်း, əjí ɡáiɴ) est le nom donné aux pratiques religieuses communes de Birmanie avant la montée du Anawrahta et la conversion conséquente de Bagan au bouddhime theravada au XIe siècle. Il a été introduit au VIIe siècle, probablement via les contacts commerciaux avec l'Inde ou le Tibet[1].
Histoire
modifierLes pratiques de l'Ari ont été grandement catégorisées comme des formes tantriques du bouddhisme, combinant des éléments du bouddhisme, de la croyance nat, la religion nāga indigène et l'hindouisme. Certains universitaires pensent que cette pratique est liée aux pratiques religieuses bouddhistes du Vajrayana de Nanzhao et au royaume de Dali qui s'est ensuivi, correspondant aujourd'hui à la province du Yunnan de Chine. D'autres historiens comme Than Tun mettent en avant que les Aris étaient des moines habitant dans les forêts qui ont simplement modifié les pratiques monastiques des relations sexuelles des bhikkhus du Theravada, en particulier aux égards de l'adhésion au Vinaya, comme ils étaient beaucoup moins orthodoxes, ont permis de consommer de l'alcool, d'engager des relations sexuelles, et de manger l'après-midi. Bien que sa conversion au bouddhisme theravada en raison des efforts du bhikkhu du peuple Mon, nommé Shin Arahan, Anawrah continue de supporter des pratiques cultuelles du bouddhisme mahayana et d'imprimer des pièces en Sanskrit plutôt qu'en Pali[2].
Références
modifier- (en) George Cœdès, The making of South East Asia, University of California Press, , 113 p. (ISBN 978-0-520-05061-7, lire en ligne)
- (en) Robert E. Jr. Buswell, Princeton Dictionary of Buddhism., Princeton (N.J.), Princeton University Press, , 1265 p. (ISBN 978-0-691-15786-3, lire en ligne), p. 43
Bibliographie
modifier- (en) Swapna et Uta Gärtner, Jens Lorenz, Tradition and modernity in Myanmar, LIT Verlag Münster, , 251–268 p. (ISBN 978-3-8258-2186-9, lire en ligne)
- Chan, Maung (March 2005) Theravada Buddhism and Shan/Thai/Dai/Laos Regions.
