Stobi

Stobi (en grec ancien, Στόβοι) est une ville antique de Péonie, région de la Macédoine septentrionale. Elle est située sur la rive gauche de l'Érigon (actuelle Tsrna), non loin de son confluent avec l'Axios - actuel Vardar - dans la municipalité de Gradsko. À 150 km environ au nord de Thessalonique et à 80 km au sud de Skopje, Stobi occupait une importante position de verrou dans la vallée du Vardar, sur l'axe stratégique reliant la Mer Égée au bassin du Danube, comme l'indique Artémidore, cité par Strabon. Également reliée à la Via Egnatia par Heraclea Lyncestis, et à Sardique par une troisième route, Stobi jouissait d'une position particulièrement favorable qui explique sa prospérité, et son importance militaire, lorsque l'axe Thessalonique-Sirmium devint vital pour cette partie de l'empire romain.

Plan des fouilles de Stobi.

Stobi antique

Cette importance explique la romanisation rapide de la ville macédonienne : sous Auguste, Stobi est un oppidum civium Romanorum, c'est-à-dire comporte une communauté romaine assez nombreuse pour obtenir certains privilèges politiques. C'est sans doute sous le règne du même Auguste qu'elle devient municipium Stobensium, et jouit de surcroît, tout comme Philippes, du ius Italicum. Capitale de la Macedonia Salutaris (en), et sans doute de la Macédoine Seconde à partir du V^e siècle, évêché, elle fut peut-être élevée au rang de métropole. Durement éprouvée par l'invasion des Ostrogoths de Théodoric en 482, elle le fut victime d'un tremblement de terre en 518, et ne se remit jamais de ces désastres : elle aurait été abandonnée vers la fin du VI^e siècle.

Topographie

La ville de Stobi, occupant trois terrasses surplombant la Crna, était enfermée par une enceinte datant sans doute du III^e siècle, et dont le côté oriental, longeant l'Érigon, fut abandonné pour être remplacé, à la fin du IV^e siècle, par une muraille intermédiaire, plus loin de la rivière. Le périmètre habité délimité par cette enceinte, mesurait environ 700 m de long sur 350 m de large, pour une surface de 24 ha. La principale porte monumentale, se trouve sur le côté occidental de la muraille, de même que la nécropole la plus importante, en usage jusqu'à la période byzantine.

Les fouilles, concentrées sur la partie nord-ouest de la ville, se sont organisées autour de deux rues, de direction nord-est - sud-ouest, et grossièrement parallèles, dites Via principalis superior et inferior. En raison de la forte pente du terrain, la ville s'étageait sur des terrasses : les deux rues mentionnées se trouvant sur le bord oriental de ces terrasses étaient ainsi au même niveau que les bâtiments qu'elles longeaient à l'Ouest, mais plus hautes de 2 m environ que les bâtiments situés à l'Est, sur la terrasse inférieure. Les édifices dégagés le long de ces voies (basiliques chrétiennes, vastes maisons particulières, bains, théâtre) ont montré par leur importance et la richesse de leur décoration, la prospérité de la ville au Bas-Empire.

Fastes épiscopaux

L'évêché de Stobi est bien documenté, grâce aux inscriptions retrouvées sur place et aux listes conciliaires : le premier évêque à nous être connu est Boudios qui était présent au Concile de Nicée en 325. Comme le suggère F. Papazoglou, le fait qu'il fut le seul évêque macédonien à y assister avec celui de Thessalonique, indique peut-être l'importance ecclésiastique particulière de Stobi à cette époque.

Un deuxième évêque, Eustathios, est connu par une inscription découverte en 1983 dans un sol de mosaïques de l'ancienne Basilique épiscopale : la datation de cette phase de la basilique situerait cet évêque à la fin du IV^e siècle.

Une autre inscription gravée sur un linteau de la Basilique épiscopale mentionne le “très saint évêque Philippos” comme dédicant de l'édifice. Sa datation, très discutée, ferait de Philippos l'évêque de Stobi dans la première moitié du V^e siècle, si l'on attribue cette phase de la basilique à cette époque, plutôt qu'aux alentours de 500.

Le concile de Chalcédoine, en 451, donne le nom d'un quatrième évêque de Stobi, en la personne de Nikolaos.

On connaît encore trois évêques : Phocas, présent au concile de Constantinople, en 553 ; Joannes, au sixième concile œcuménique de Constantinople en 680 ; Margarites, au deuxième synode in Trullo, de 692, alors que la ville antique avait presque certainement disparu. Pour ces deux derniers évêques, il devait donc s'agir d'un siège fictif.

Il est possible que Stobi ait été élevée au rang de métropole ecclésiastique, sans que cela soit certain. Enfin, il faut ajouter que le christianisme à Stobi a sûrement dû bénéficier de l'impact de la visite de l'empereur Théodose, qui y prit deux décrets sur le statut privilégié de cette religion, en 388.

Exploration archéologique

Stobi est la ville la mieux fouillée de Macédoine septentrionale : l'exploration systématique de ses ruines, identifiées en 1861 par Léon Heuzey, a commencé en 1924, avec B. Saria, à la suite de fouilles allemandes superficielles pendant la Première Guerre mondiale. Interrompue en 1940, elle ne reprend véritablement qu'en 1970, sous la direction de James Wiseman et Dj. Mano-Zissi, puis de Blaga Aleksova.

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  Ruines d'une villa
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  Le théâtre
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  Le baptistère
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  Mosaïque du baptistère
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  Bas-relief romain
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  Ruines des thermes

Voir aussi

Articles connexes

• Synagogue de Stobi
• Gare de Stobi

Liens externes

• Ressource relative à la géographie :
  • Digital Atlas of the Roman Empire
• Ressource relative aux beaux-arts :
  • Grove Art Online
• Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :

  • Enciclopedia De Agostini
• Notices d'autorité :

  • VIAF
  • GND
  • Israël
  • Tchéquie
• (en) Article sur Stobi
• (en) Plans de la ville et des monuments antiques
• (fr) Le trésor de Stobi dans Le courrier des balkans
• (en) Stobi - Visite virtuelle à 360°

Bibliographie

• (grc + fr) Théophraste (trad. du grec ancien par Suzanne Amigues), Des Pierres, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Budé-Série grecque », 2018, 136 p. (ISBN 978-2-251-00623-9). 
• (en) Djordje Mano-Zissi, James Wiseman (Hrsg): Studies in the antiquities of Stobi (= Proucavanja starina u Stobima). 3 Bde. Beograd 1,1973; 2,1975; 3,1981.
• (en) James Wiseman: Stobi. A guide to the excavations. Beograd 1973.
• (sr) Ivan Mikulcik: Стоби. Aнтички град (= Stobi. An ancient city). Skopje 2003. (ISBN 9989-14409-5).
• (sr) Eleonora Petrova: Стоби. Bодич (= Stobi. Guide) Skopje 2003. (ISBN 9989-91718-3).
• (en) Virginia R. Anderson-Stojanović: Stobi. The Hellenistic and Roman pottery. Princeton 1992. (ISBN 0-691-03605-5).
• (en) Caroline Jane Hemans: Late antique wall painting from Stobi, Yugoslavia. Diss. Bloomington 1987.
• (en) Carolyn Sue Snively: The early christian basilicas of Stobi. A study of form, function and location. Diss. Austin (Texas) 1979.
• (en) Ruth Ellen Kolarik: The floor mosaics of Stobi and their Balcan context. Diss. Cambridge, Mass. 1981.
• (de) Balduin Saria: Das Theater von Stobi. In: Archäologischer Anzeiger, 1938.
• (sr) Pero Josifovski: Римската монетарница во Стоби (= Roman mint in Stobi). Skopje 2001. (ISBN 9989-9501-2-1).