Stanisław Wielgus

prélat catholique

Stanisław Wojciech Wielgus (Stanisław Wielgus), (né en 1939 à Wierzchowiska, près de Sandomierz), est un prélat polonais. Il est nommé archevêque de Varsovie par le pape Benoît XVI le , pour succéder au cardinal Jozef Glemp. Il entre en fonction le mais démissionne le 6 janvier suivant.

Stanisław Wojciech Wielgus
Image illustrative de l’article Stanisław Wielgus
Biographie
Naissance (85 ans)
Wierzchowiska, Pologne
Évêque de l'Église catholique
Ordination épiscopale par le
cardinal Józef Glemp
Dernier titre ou fonction Archevêque métropolitain émérite de Varsovie
Archevêque titulaire de Viminacium (de)
Depuis le
Archevêque métropolitain de Varsovie
Évêque de Płock

Aeternae Sapientiae et Caritati
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Biographie

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Il est ordonné prêtre en 1962 pour le diocèse de Lublin.

Vicaire paroissial de 1962 à 1969, il poursuit des études de philosophie. Il étudie à Lublin et à l’institut "Martin Grabmann" de l’université de Munich (1973 - 1975 et 1978), spécialement l'histoire de la philosophie médiévale et des philosophes polonais.

Depuis 1969, il enseigne à la faculté de philosophie de l’université catholique de Lublin. À partir de 1989, il est, pendant trois mandats successifs, recteur de l’université catholique de Lublin.

De 1999 à 2007, il est évêque de Płock.

Fraîchement nommé archevêque de Varsovie, Stanislaw Wielgus reconnaît le avoir collaboré avec l'ancienne police politique communiste Służba Bezpieczeństwa. Wielgus voulant obtenir une autorisation de sortie du territoire pour se rendre à l'université de Munich, la police politique le soumet à l'obligation de fournir des renseignements en 1973, et il accepte de se soumettre à cette obligation pour obtenir son visa de sortie.

Malgré le soutien de Radio Maryja et de Lech Wałęsa, il présente sa démission au pape Benoît XVI qui l'accepte le . Le cardinal Glemp assure l'administration de l'archidiocèse dans l'attente de la nomination, le 3 mars, de Kazimierz Nycz, évêque de Koszalin-Kołobrzeg.

Publications

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Wielgus a publié plus de 500 contributions entre 1970 et 2005. Ci-après sont citées les contributions en langues autres que le polonais, ainsi que les livres.

  • Les questions sur les universaux de Benoit Hesse. "Mediaevalia Philosophica Polonorum", XIV (1970), 131-153.
  • Quaestiones Nicolai Peripatetici. "Mediaevalia Philosophica Polonorum", XVII (1973), 57-155.
  • Édition critique et analyse historico-philosophique de "Quaestiones Nicolai Peripatetici" traité naturel du XIIIe siècle. In: "Bulletin de recherches de l'Institut de la Culture Médiévale", 1969-1973, II, Lublin, Wydawn. TN KUL, 1975, 18-22.
  • Répertoire de commentaires bibliques polonais du moyen âge. In: "Bulletin de recherches de l'Institut de la Culture Médiévale", 1969-1973, II, Lublin, Wydawn. TN KUL, 1975, 12-14.
  • Benedykta Hessego »Quaestiones super octo libros "Physicorum" Aristotelis«. Wstęp do krytycznej edycji, Lublin, RW KUL, 1983, 219+2 s., Zsfg., réédition :
    • Benedictus Hesse: »Quaestiones super octo libros "Physicorum" Aristotelis«. Wydał, wstępem i komentarzami opatrzył Stanisław Wielgus, Wrocław, Zakł. Nar. im. Ossolińskich, 1984, XXXIV, 848 s., 2 tabl., PAN, Inst. Filoz. i Socjol.
  • Die mittelalterlichen polnischen Bibelkommentare. In: "Probleme der Bearbeitung mittelalterlicher Handschriften", Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1986, 277-299. (=Wolfenbütteler Forschungen, XXX).
  • Ausgewählte Probleme der Quaestiones in libros "Physicorum" des Benedikt Hesse von Krakau. In: "Die Philosophie im 14. und 15. Jahrhundert. In memoriam Konstanty Michalski (1879-1947)", Amsterdam, Philadelphia: B.R. Grüner, 1988, 81-101. (= Bochumer Studien zur Philosophie, VIII).
  • "Consilia" de Stanislas de Scarbimiria contre l'astrologue Henri Bohemus (édition critique). "Studia Mediewistyczne", XXV, 1 (1988), s. 145-172.
  • Gefahren und Chancen der polnischen Reform. "Catholica Actio - Zeitschrift für Akademiker", Wien, Nr IV (1989), 14-18.
  • Ioannis Isneri Glossa super "Novum Testamentum" (BJ 1493). In: "Acta Mediaevalia", V, Lublin, Wydawn. TN KUL, 1989, s. 251-280.
  • Badania nad Biblią w starożytności i średniowieczu, Lublin, Wydawn. TN KUL, 1990, 412 s.
  • Les sciences au service de l'exégèse biblique du moyen âge. "Studia Mediewistyczne", XXVI, 2 (1990), 45-53.
  • Obca literatura biblijna w średniowiecznej Polsce, Lublin, RW KUL, 1990, 299 s.
  • Die Theorie des Menschen in den Werken Krakauer Theologen aus der zweiten Hälfte des XV. Jahrhunderts. In: "Historia philosophiae medii aevi. Studien zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters", Amsterdam, Philadelphia: B.R. Grüner, 1991, 1047-1064.
  • Die Wahrheit siegt gegen die Gewalt. "Münsterische Zeitung", 18.11.1991. édité ailleurs :
    • Die Wahrheit siegt gegen Gewalt. "Westfalische Nachrichten", 18.11.1991.
    • Die Wahrheit siegt gegen die Gewalt, Münster 1992, 11 s.
  • Geschichte und Bedeutung der Katholischen Universität Lublin - besonders ihr Beitrag zur politischen Erneuerung der Demokratie in Polen. "Münsterischer Anzeiger", 19.11.1991.
  • L'università cattolica come testimone di Cristo e piattaforma per lo scambio dei doni nel mondo contemporaneo. "L'Osservatore Romano", 4.12.1991.
  • Średniowieczna literatura biblijna w języku polskim, Lublin, RW KUL, 1991, 70 s.
  • I compiti fondamentali dell' Università Cattolica. "L'Osservatore Romano", 4.12.1991, s. 8.
  • Das Christentum als Brücke zwischen den Völkern. Polnische Probleme und Perspektiven. In: Europa imaginieren. Hrsg. P. Koslowski, Berlin, Heidelberg: Springer-Verlag, 1992, 224-227, également en français :
    • Le christianisme, un pont entre les peuples. Problèmes polonais et perspectives. In: Imaginer l'Europe, Paris 1992, 215-218 .
  • Universities and the unification of Europe. In: Transnational Future of Europe, Lublin, UMCS, 1992, 14-15.
  • Letter of the Rector of the Catholic University of Lublin to the Friends of KUL. Pâques 1993. Wydaw. Przegląd Uniwersytecki KUL.
  • Gedankenaustausch heißt beschenkt werden und beschenken. "Ethos"(Sonderausgabe), nr 1/1993, 179-182.
  • Medieval Philosophy in Poland. In: Routledge Encyclopedia of Philosophy. Oxford (1995)
  • Ponad więzy śmierci. „Niedziela", nr 16/95, 16.04.1995 r., s. 8. 221. Z badań nad średniowieczem, Lublin RW KUL 1995, 159 s.
  • Stanislas Wielgus, Mieczysław Markowski (Ed.): Acta Mediaevalia VIII. Lublin 1995.
    • Trente ans de travail de l'Institut de la Culture Médiévale. „Acta Mediaevalia" VIII, Redakcja Wydawnictw KUL 1995, s. V-VII.
  • Polska średniowieczna doktryna ius gentium, RW KUL 1996, 84 s.
  • Bogu i Ojczyźnie. Uniwersyteckie przemówienia i listy, Lublin KUL 1996, 297 s.
  • Geisteswissenschaften in der neuzeitlichen und modernen Gesellschaft, in: Wissenschaft und Gesellschaft im Dialog, hrsg.W.Pfeiffer, Toruń 1996, 56-65.
  • Philosophie, Theologie und andere Geisteswissenschaften in der neuzeitlichen und modernen Gesellschaft, in: Im Ringen um die Wahrheit. Festschrift der Gustav-Siewerth-Akademie zum 70. Geburtstag ihrer Gründerin und Leiterin Prof. Dr. Alma von Stockhausen, Hrsg. Remigius Bäumer, J. Hans Benirschke, Tadeusz Guz, Gustav-Siewerth-Akademie, Weilheim-Bierbronne 1997, 163-174.
  • Philosophy in Poland (The medieval period), in: Routledge Encyclopedia of Philosophy, vol. 7, ed. Edward Craig, Routledge 1998, London and New York, 483-489.
  • The Medieval Polish Doctrine of the Law of Nation: Ius Gentium, tłum. J.M.Grondelski, Redakacja Wydawnictw KUL Lublin 1998, ss. 112.
  • The Opening Address for the V World Congress of Christian Philosophy at the Catholic University of Lublin „Freedom confronting old and new totalitarianism", in: Freedom in contemporary culture. Acts of the V World Congress of Christian Philosophy Catholic University of Lublin 20-25 August 1996, vol. I, Lublin (The University Press of the Catholic University of Lublin) 1998, 17-23.
  • „Werk der Annaherung und Versohnung", w: Setze den ersten Schritt..., Darmstadt 1997/1998, 35-36.
  • Co-Author of the Past, Guide for Today, w: Saint Anselm. Bishop and Thinker, RW KUL Lublin 1999, 11-14.
  • A un illustre Savant, a un Homme de Bien, „Acta mediaevalia" 12(1999), s. 9-10.
  • The Genesis and History of „ius gentium" in the Ancient World and the Middle Ages, „Roczniki Filozoficzne" t.47,z.2 (1999), s.335-351.
  • O odrodzenie wychowania, Płock (Płocki Instytut Wydawniczy) 2000 (broszura), 20 p.
  • Dobra jest więcej. Płockie kazania, listy pasterskie i przemówienia, Płock (Płocki Instytut Wydawniczy) 2001, 259p.
  • À l'occasion du jubilé du renouvellement de la fondation de l'Université de Cracovie, in: Acta Mediaevalia, 15(2002), 11-12.
  • Z obszarów średniowiecznej myśli islamskiej, żydowskiej i chrześcijańskiej, Płock (Płocki Instytut Wydawaniczy) 2002, 152 ss.

Liens externes

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