Presbyterorum Ordinis
Presbyterorum Ordinis, le Décret sur le ministère et la vie des prêtres, est l'un des textes produits lors du concile Vatican II. Approuvé par un vote de 2 390 pour et 4 contre, par l'assemblée du concile des évêques, le décret fut promulgué par le pape Paul VI le . Le titre signifie « l'ordre des prêtres » en latin et est tiré de la première ligne du décret (incipit), comme le veut l'usage pour les écrits de l'Église catholique.
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Décret du pape Paul VI | |
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Date | |
Sujet | Décret sur le ministère et la vie des prêtres |
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Contenu
modifierLes chiffres correspondent aux chapitres
- Préambule (1)
- Le presbytérat dans la mission de l’Église (2-3)
- Le ministère des prêtres (4 - 9)
- Fonctions des prêtres (4 - 6)
- Relations des prêtres avec les autres (7 - 9)
- Répartition des prêtres et vocations sacerdotales (10 - 11)
- La vie des prêtres (12 - 21)
- Vocation des prêtres à la perfection (12 - 14)
- Exigences spirituelles particulières dans la vie des prêtres (15 - 17)
- Moyens au service de la vie des prêtres (18 - 21)
- Conclusion et exhortation (22)
Points principaux
modifierLes prêtres ont pour mission sacerdotale d'administrer les sacrements de la foi, et ceci vers tous les peuples comme le préfigure la personne de Melchisédech. Ils doivent eux-mêmes être les propagateurs d'une vie autre que terrestre ; ils ne doivent pas rechercher à plaire aux hommes, mais doivent plutôt suivre la doctrine chrétienne ainsi que vivre et toujours lutter pour la sainteté et la pauvreté volontaire.
Tirant leur autorité du Christ au sein de la hiérarchie de l'Église, les prêtres fournissent un ministère par lequel le sacrifice spirituel des fidèles est rendu parfait, en union avec le sacrifice du Christ. Leur propre sacrifice spirituel est la clé, comprenant la célébration du mystère de l'Eucharistie - la tâche la plus noble des prêtres - et la récitation de l'office divin (voir le Bréviaire), prêtant leur voix à l'Église, en union avec le Christ « toujours vivant pour intercéder en notre faveur ».
La prière, l'exemple et la pénitence permettent à l'Église d'exercer une vraie maternité envers toutes les âmes qui doivent être conduites vers le Christ, sans tenir compte de la nationalité, du sang, ou de l'âge. Les prêtres doivent aider le fidèle à connaître et aimer la liturgie. Et pour ce qui les concerne, ils doivent constamment s'efforcer de perfectionner leurs connaissances des affaires divines et séculières. L'abstinence parfaite et perpétuelle, dans le célibat, est appropriée de multiples façons pour le sacerdoce et préfigure le monde à venir, dans lequel les enfants de la résurrection ne s'épousent pas ni ne prennent femme. Celui qui dispense les mystères de Dieu est comme l'homme qui a semé son champ et de qui le Seigneur a dit : « Qu’il dorme ou qu’il se lève, la nuit ou le jour, la semence germe et pousse, il ne sait comment. »[1]
Voir aussi
modifierRéférences
modifier- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Presbyterorum Ordinis » (voir la liste des auteurs).
Liens externes
modifier- Texte intégral en français sur le site du Vatican
- Texte intégral en latin sur le site du Vatican