Jean de La Forest (abbé)
Jean de La Forest, né vers 1467 et mort après le mois de à Nantua, est un religieux et un conseiller auprès du duc de Savoie de la fin du XVe siècle et du début du siècle suivant, issu de la famille de La Forest.
Prieur commendataire Abbaye de Payerne (d) | |
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Prieur commendataire Congrégation du Grand-Saint-Bernard | |
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Prieur commendataire Abbaye Saint-Pierre de Nantua | |
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Doyen Sainte-Chapelle de Chambéry (d) | |
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Chanoine | |
à partir de | |
Abbé Abbaye Saint-Just de Suse |
Naissance |
Après Lieu inconnu |
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Décès | |
Famille | |
Père |
Hugues de La Forest (d) |
Biographie
modifierOrigines
modifierJean de La Forest semble naître vers l'année 1467[1]. Il est le fils d'Hugues de La Forest, branche de Rossillon, seigneur du Cuchet, et de Jeline/Geline de Césarges[1],[2].
Son père est maître d'hôtel auprès du duc de Savoie[1],[2],[3]. Il est gouverneur de Nice[2]. Son frère aîné, Guillaume, succède à leur père[2].
Formation
modifierEn 1481, il est chanoine de Genève et Mâcon[1]. Deux ans plus tard, il est curé de la paroisse de Saint-Gervais[1], au sein de la ville médiévale de Genève.
Il entame des études à Paris et obtient son doctorat en droit, en 1493[1].
Carrière ecclésiastique
modifierIl est fait protonotaire apostolique[3] et prévôt de Verceil, dans le Piémont[1].
Peu de temps après, en 1496, il est nommé doyen de la Sainte-Chapelle de Chambéry[1]. Il reste en charge jusqu'en 1498[1].
Il est obtient plusieurs bénéfices en obtenant la commende des prieurés de Nantua (1502-1536[4], le DHS donnent la période 1505-1538[1], tandis que Dubois donnait 1510[3]) et de Payerne (1514-1536/38)[1],[3]. À Saint-Pierre de Nantua, il succède à son oncle, Pierre IV de La Forest[4], sous le nom de Jean V. Introducteur du style Renaissance, il fait notamment construire une chapelle funéraire avec des vitraux et placée sous le patronage de Notre‑Dame‑de‑Pitié (depuis dédiée à Sainte-Anne)[4].
Il est doyen de la collégiale de Chambéry, de 1503 à 1536[3].
Administrateur, il est nommé prévôt commendataire du Grand-Saint-Bernard, le [1],[3]. Il résigne librement sa charge, en 1524, en faveur de son neveu, Philibert de la Forest[3]. L'antipape Clément VII confirme cette succession[3]. Jean de La Forest continue toutefois d'administrer la prévôté jusqu'en 1538[3].
Il est nommé[Quand ?] abbé de Saint-Just de Suse[1],[3].
On le retrouve chantre de la cathédrale de Vienne[1].
Carrière politique
modifierParallèlement à sa carrière ecclésiastique, proche de la maison de Savoie, il est nommé conseiller et grand aumônier du duc Charles II (dit également Charles III), dans la première décennie du XVIe siècle[3]. Il se trouve aux côtés du duc, lors du couronnement de Charles Quint, le , à Bologne[1].
Selon la notice du Dictionnaire historique de la Suisse, il est le représentant du duc de Savoie en Suisse[1]. Il œuvre également pour le rapprochement du roi de France, François Ier, avec les Confédérés[3]. En 1536, il reçoit, à Nantua, le roi de France[3].
Mort et testament
modifierSa mort n'est pas connue[1]. Il teste cependant le [1]. Son corps est inhumé à Nantua[1].
Armes
modifierLes armes de Jean de La Forest sont présentes sur son sceau[3]. Elles étaient également présents sur une ancienne fresque au Séminaire d'Aoste, depuis disparues[3].
Elles se se blasonne ainsi : de sinople à la bande d'or frétée de gueules et accompagnée en chef d'un croissant d'argent.[3]
Le croissant est une brisure portée par la branche de possédant la seigneurie de Barre[3].
Références
modifier- Gregor Zenhäusern (trad. Danièle Vuilleumier), « Jean de La Forest » dans le Dictionnaire historique de la Suisse en ligne, version du ..
- Amédée de Foras et continué par le comte F.-C. de Mareschal, Armorial et nobiliaire de l'ancien duché de Savoie, vol. 2, Grenoble, Allier Frères, , sur gallica (lire en ligne), p. 428-429, « La Forest Divonne (de) ».
- Fréd.-Th. Dubois, « Armoiries des prévôts du St-Bernard [suite] », Archives héraldiques suisses, no 53, , p. 52 (lire en ligne).
- Nicolas Reveyron, « Le prieuré clunisien de Nantua : analyse morpho-spatiale et organisation de l'espace ecclésial », dans Nicolas Reveyron, Olivia Puel et Charlotte Gaillard (dir.), Architecture, décor et organisation de l'espace : les enjeux de l'archéologie médiévale. Mélanges d'art et d'archéologie du Moyen Âge offerts à Jean-François Reynaud, Lyon, Alpara, MOM Éditions, , 304 p. (ISBN 978-2-35668-192-8, lire en ligne), p. 203-213.
Voir aussi
modifier
- Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :