Ordre de Saint-Jérôme
Ne doit pas être confondu avec Sancti hieronymi ordo ou Congrégation des pauvres ermites de Saint Jérôme.
L’ordre de Saint-Jérôme (en latin Ordo Sancti Hieronymi) est un ordre monastique de droit pontifical fondé en référence à saint Jérôme et à sainte Paule sous la règle de saint Augustin. C'est un ordre religieux lié principalement à l'Espagne et partiellement présent au Portugal.
| Ordre de Saint-Jérôme | |
| |
| Ordre de droit pontifical | |
|---|---|
| Approbation pontificale | 18 octobre 1373 par Grégoire XI |
| Institut | Ordre monastique |
| Type | contemplatif |
| Règle | règle de saint Augustin |
| But | Prière |
| Structure et histoire | |
| Fondation | 1370 Lupiana |
| Fondateur | Pierre Fernandez Pecha |
| Abréviation | O.S.H |
| Autres noms | Hiéronymites |
| Patron | saint Jérôme de Stridon |
| Site web | (es) site web |
| Liste des ordres religieux | |
Histoire
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Au XIVe siècle, sont apparus plusieurs groupes d'hommes en Espagne qui, motivés par l'exemple de la vie et de la sainteté de saint Jérôme et de sainte Paule, décidèrent d'essayer de prendre une vie de plus grande perfection chrétienne. Avec son désir de réforme, dans un âge profondément troublé et décadent, naquit l'Ordre de Saint-Jérôme, et avant longtemps, tout au long de la péninsule Ibérique, ont émergé des hommes avec le désir d'embrasser la vie érémitique, cherchant à imiter l'exemple de saint Jérôme. Parmi eux se distinguent Pedro Fernandez Pecha et Fernando Yañez de Figueroa qui, après plusieurs années d’érémitisme, ont conclu qu'il est préférable s'épanouir dans une communauté cénobitique et avec l'adoption d'une règle monastique.
Le , le pape Grégoire XI, résidant alors à Avignon, décida d'attribuer à ce groupe d'hommes, par érection canonique, le nom de Frères (ou Ermites) de Saint-Jérôme et de leur accorder la règle de saint Augustin. Depuis lors, ces hommes ont cherché à établir un monachisme régulier, qui a été atteint en 1415, avec l'union sous la forme d'un ordre religieux, alors que vingt-cinq monastères avaient déjà été établis.
L'ordre a joué un rôle dans la conquête de l'Amérique. À Saint-Domingue, c'est un triumvirat hiéronymite qui eut la charge de l'administration des Indes occidentales au début de la conquête.
En 1556, lorsqu'il abdique et se retire du monde, Charles Quint entre au monastère hiéronymite de Yuste, en Extrémadure.
Au XIXe siècle, l'ordre de Saint-Jérôme possédait quarante-huit monastères et environ mille moines, mais après la révolution libérale et les décrets d'exclaustration, les religieux ont été forcés de quitter leurs monastères, et certains sont tombés en ruine, d'autres ont été transmis à d'autres ordres religieux de l'Église, et d'autres convertis à un usage laïc. En 1925, Manuel Sanz Domínguez restaure l'ordre, le Saint-Siège publie un rescrit de restauration qui commence au monastère de Sainte-Marie del Parral à Ségovie. Avec la proclamation de la République espagnole, en 1931, de nombreux obstacles perturbèrent le processus de restauration, encore compliqué par la guerre civile espagnole, entre 1936 et 1939. Ce n'est qu'en 1969 que le Gouvernement Général autorisa la restauration de l'ordre religieux.
Les moniales
modifierOutre les moines, il y a aussi des moniales Hiéronymes, la branche féminine de l'ordre religieux, les femmes vertueuses qui suivent les mêmes règles, comme Sainte Paule et sainte Eustochium, qui spirituellement suivirent saint Jérôme. La branche féminine de cet ordre religieux est apparue à Tolède, avec comme figure notable doña Maria Garcia et doña Mayor Gomes, guidée par le Frère Pedro Fernandez Pecha, en 1374, avec la fondation du monastère de Santa Maria de la Sisla. De ce monastère est créée la fondation du monastère de Saint-Paul, des «bienheureuses de Saint-Jérôme», qui s'étendit par la suite dans le reste de l'Espagne.
En France, l'ordre n'a possédé qu’un seul monastère, à Curbans[1].
À l'heure actuelle, en Espagne, il ne reste qu'un monastère masculin de l'ordre de Saint-Jérôme et dix-sept monastères accueillant des femmes.
Au Portugal
modifierLes Hiéronymites étaient également présents au Portugal. Comme en Castille, l'ordre a bénéficié de la faveur des souverains grâce à son austérité et son esprit de pénitence. Le roi Manuel Ier de Portugal leur a confié le monastère de Sainte-Marie de Bethléem à Lisbonne, l'un des chefs-d'œuvre de l'architecture manuéline. Il a été construit comme un panthéon royal.
En 1833, l'ordre de Saint-Jérôme a été dissous par l'autorité civile, qui a conduit à son extinction dans ce pays.
Habit religieux
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Les religieux de l'Ordre de Saint-Jérôme (les moines et les moniales) ont adopté comme habit religieux une tunique blanc serrée par une ceinture de cuir noir ou brun, ainsi qu'un scapulaire de couleur brune (semblable au scapulaire de Notre-Dame du Mont-Carmel) avec un petit capuchon de la même couleur.
La spiritualité
modifierL'ordre de Saint-Jérôme est un ordre religieux de charisme contemplative inspirée dans la vie de saint Jérôme comme un modèle à imiter Jésus-Christ dans leur voyage vers la perfection. Le jour des moines et des moniales hiéronymites est composé comme suit : le matin est consacré au travail, l'après-midi est consacré aux exercices de vie contemplative et intellectuelle (la prière, la lecture spirituelle, les études, etc.) et au cours de la journée, pour sanctifier chaque temps, les moines et les moniales chantent la liturgie des Heures et se rassemblent en communauté pour la messe conventuelle.
L'ordre de Saint-Jérôme a déterminé, depuis sa fondation, d'être petite, humble, caché et recueilli ; à prendre ses membres pour un sentier étroit, à la recherche dans les murs du monastère pour assurer la santé de toutes les âmes qui lui ont été confiées ; à consacrer en permanence ses louanges divines en réparation pour les péchés de tout le monde, et se sont engagés, pour ce faire, à prier, à chanter et à pleurer, en essayant de servir l'Église et apaiser la colère de Dieu.
Présence de l'ordre de Saint-Jérôme
modifierLes communautés religieuses de l'ordre de Saint-Jérôme aujourd'hui
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Communautés de moines (de clôture monastique)modifier |
Communautés de moniales (de clôture monastique)modifier
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Saints de l'Ordre de Saint-Jérôme
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- Saint Jérôme – Docteur de l'Église.
- Sainte Paule
- Sainte Eustochium
- Sainte Blésille
- Bienheureux Laurent de Lisbonne
- Bienheureux Marco de Marconi
- Bienheureux Pierre Gambacorta
Voir aussi
modifierArticle connexe
modifierNotes et références
modifier- Nicole Michel d’Annoville, « L’implantation religieuse du Moyen Âge à l’Époque moderne », in Nicole Michel d’Annoville, Marc de Leeuw (directeurs) (photogr. Gérald Lucas, dessin. Michel Crespin), Les Hautes Terres de Provence : itinérantes médiévales, Le Caire : Association Les hautes terres de Provence ; Saint-Michel-l'Observatoire : C'est-à-dire, 2008, 223 p. (ISBN 978-2-952756-43-3). p. 69-70
Liens externes
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- (es) Site officiel
- Ressource relative aux beaux-arts :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- Ordre de Saint-Jérôme (es)
- Monastère de Sainte-Marie del Parral (es)
- Monastère de Sainte Paula (es)
- Monastère de Sainte-Marie de Jésus (es)
