Ezion-Geber

Ezion-Geber (Hébreux עֶצְיֹן גֶּבֶר) est une ville d'Édom selon la bible hébraïque, actuellement un port à l'extrémité du Golfe d'Aqaba^[1]. Selon Targum Jonathan, le nom signifie "ville du coq" (כְּרַך תַּרְנְגוֹלָא).

Références bibliques

Ezion-Geber est mentionné six fois dans le Tanakh^[2]. Selon le Livre des Nombres, Ezion-Geber est l'un des premiers endroits où les Israélites campent après l'exode hors d'Égypte^[3].

Les navires de Tharsis de Salomon et d'Hiram partent de ce port pour leur voyage vers Ophir. C'est le principal port pour le commerce d'Israël avec les pays riverains de la mer Rouge et de l'océan Indien. Selon le livre des Chroniques II, Josaphat, le roi de Juda, se joint à Ochozias, le roi d'Israël, pour fabriquer des navires à Ezion-geber ; mais Dieu désapprouve l'alliance, et les navires sont brisés dans le port^[4].

Recherche archéologique

L'emplacement d'Ezion-Geber est débattu et n'a pas encore été confirmé par l'archéologie.

Tell el-Kheleifeh

Les ruines de Tell el-Kheleifeh sont identifiées avec Ezion-Geber par l'explorateur allemand F. Frank et plus tard fouillées par Nelson Glueck, qui pense avoir confirmé l'identification, mais une réévaluation ultérieure les date d'une période comprise entre les VIII^e et VI^e siècles avant notre ère avec une occupation se poursuivant peut-être jusqu'au IV^e siècle av. J.-C.^[5]. Cependant, la chercheuse Marta Luciani affirme que des échantillons anciens et nouvellement identifiés de poteries et de céramiques Qurayya sur le site indiquent qu'il a été occupé à partir des XIII^e et XII^e siècles av. J.-C.^[6].

Île du Pharaon

Alternativement, certains chercheurs identifient le site de l'île du Pharaon avec le biblique Ezion-Geber^[7].

Notes et références

↑ Catholic Encyclopedia, Asiongaber, accessed 7 November 2017
↑ Nb 33,35, Dt 2,8, 1R 22,49, 2Ch 8,17, 2Ch 20,36. Le site général d'Ezion-Geber est indiqué iic 1R 9,26
↑ Nb 33,35
↑ 2Ch 20,37
↑ (en) Gary D. Pratico, « Nelson Glueck's 1938-1940 Excavations at Tell el-Kheleifeh: A Reappraisal », Bulletin of the American Schools of Oriental Research, n^o 259,‎ été 1985, p. 1-32
↑ (en) Marta Luciani, « Pottery from the "Midianite Heartland"? On Tell Kheleifeh and Qurayyah Painted Ware. New Evidence from the Harvard Semitic Museum », dans Nehmé, Laïla; Al-Jallad, Ahmad, To the Madbar and Back Again: Studies in the languages, archaeology, and cultures of Arabia dedicated to Michael C.A. Macdonald, Leiden, Brill, 2017 (ISBN 978-90-04-35761-7, lire en ligne), p. 392–438
↑ (en) Alexander Flinder, « Is This Solomon's Seaport? », Biblical Archaeology Review, Biblical Archaeology Society, vol. 15, n^o 4,‎ july–august 1989 (lire en ligne)

[1] Catholic Encyclopedia, Asiongaber, accessed 7 November 2017

[2] Nb 33,35, Dt 2,8, 1R 22,49, 2Ch 8,17, 2Ch 20,36. Le site général d'Ezion-Geber est indiqué iic 1R 9,26

[3] Nb 33,35

[4] 2Ch 20,37

[5] (en) Gary D. Pratico, « Nelson Glueck's 1938-1940 Excavations at Tell el-Kheleifeh: A Reappraisal », Bulletin of the American Schools of Oriental Research, n^o 259,‎ été 1985, p. 1-32

[6] (en) Marta Luciani, « Pottery from the "Midianite Heartland"? On Tell Kheleifeh and Qurayyah Painted Ware. New Evidence from the Harvard Semitic Museum », dans Nehmé, Laïla; Al-Jallad, Ahmad, To the Madbar and Back Again: Studies in the languages, archaeology, and cultures of Arabia dedicated to Michael C.A. Macdonald, Leiden, Brill, 2017 (ISBN 978-90-04-35761-7, lire en ligne), p. 392–438

[7] (en) Alexander Flinder, « Is This Solomon's Seaport? », Biblical Archaeology Review, Biblical Archaeology Society, vol. 15, n^o 4,‎ july–august 1989 (lire en ligne)

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