Discussion:Empire d'Akkad

Infobox

Bonjour, l'article est génial mais je pense que l'insertion d'une infobox ne sera pas de grand mal … --Le Survivant Folëm muë 8 octobre 2013 à 21:59 (CEST)

Exaucé ! 5,5 ans plus tard, mais vaut mieux tard que jamais. Y'en a tellement à faire et ça prend tellement de temps ...Speltdecca (discuter) 7 avril 2019 à 04:25 (CEST)

Côte des œuvres

Bonjour. Seriez-vous d'accord pour modifier le contenu de la légende des illustrations de façon à harmoniser le tout quand il s'agit de reproduction d'œuvres en indiquant, par exemple dans l'ordre :

• le titre
• une explication
• une datation
• le nom du musée
• la côte

Deux exemples :

• au lieu de Détail de la stèle de victoire du roi Naram-Sin, musée du Louvre : Naram-Sin d'Akkad domine la scène et porte une tiare à cornes, attribut divin. on aurait Détail de la stèle de victoire du roi Naram-Sin : Naram-Sin d'Akkad domine la scène et porte une tiare à cornes, attribut divin ; musée du Louvre, Sb 4.
• au lieu de Liste des victoires de Rimush, roi d'Akkad, sur des souverains du plateau Iranien, copie sur tablette d'argile d'une inscription monumentale, c. 2270. on aurait Liste des victoires de Rimush, roi d'Akkad, sur des souverains du plateau Iranien, copie sur tablette d'argile d'une inscription monumentale, c. 2270. ; musée du Louvre, AO 5446.

Nonopoly (discuter) 22 mars 2014 à 09:13 (CET)

D'accord pour le titre, explication, datation et musée, c'est ce qui doit normalement être fait quand la notice de Commons est suffisamment explicite. Par contre pour la côte je ne suis pas convaincu car c'est déjà un peu trop spécialisé pour une page d'article qui se veut encyclopédique. Dans l'idéal ça doit figurer sur Commons et donc être accessible aux lecteurs les plus curieux ; si la côte et une courte notice figurent sur le site Internet du musée où se trouve l’œuvre, rajouter un lien vers cette page serait suffisant.

Je comprends ta réserve, mais si l'on pense aux lecteurs qui impriment l'article, il n'ont pas de lien pour cliquer et avoir davantage d'information sur les illustrations. D'où le sens de ma proposition. Une note serait peut-être plus judicieuse, mais je suis un peu réticent pour des questions de lisibilité. Nonopoly (discuter) 22 mars 2014 à 13:16 (CET)

J'en reste toujours à mon avis : c'est très secondaire et ça n'a pas vraiment un grand intérêt pour la compréhension de l'article et de l’œuvre exposée, pour lesquelles les informations déjà présentes suffisent. Si tu en restes à ton avis de faire figurer la côte, je ne m'y opposerai pas, mais je n'entreprendrai pas ce type d'ajout sur les articles que j'écris. À vrai dire il me semble que ce type de discussion concerne un cadre plus large que cet article ou même ceux sur le Proche-Orient ancien, donc il faudrait plutôt que tu inities la discussion ailleurs si tu juges que son sujet est important. Zunkir (discuter) 23 mars 2014 à 23:11 (CET)

Je comprends tout à fait ta position bien que j'estime que cela apporterait un vrai plus pour quelqu'un cherchant d'autres illustrations. Il est hors de question de sabrer la présentation des articles que tu écris et c'est bien normal que tu défendes ta vision. Et je suis tout à fait d'accord au sujet du fait que le sujet dépasse largement le cadre du Proche-Orient ancien. Je vais songer à rédiger un petit sondage pour voir si ce type d'ajout pourrait faire l'objet d'un consensus ou non.

Nonopoly (discuter) 23 mars 2014 à 23:58 (CET)

Autobiographie de Sargon et Moïse

Bonjour à tous.

Juste un mot pour signaler que parfois on rapproche le récit de Moïse (notamment l'épisode du nourrisson confié au fleuve) de celui de Sargon. Est-ce intéressant de le rappeler ici ? Avis aux spécialistes. Amicalement, --Mbzt (discuter) 24 mars 2014 à 18:25 (CET)

Mon avis était que ça concernait plus les articles sur Sargon d'Akkad et Moïse, et à vrai dire les sources que j'ai utilisées pour rédiger le présent article n'abordaient pas le sujet. Mais à la rigueur ça peut aller dans une partie « postérité », au risque d'un peu trop extrapoler, l'article étant avant tout consacré à l'histoire mésopotamienne. Zunkir (discuter) 24 mars 2014 à 18:46 (CET)