Wikipédia

Collections des peintures espagnoles du musée des Beaux-Arts de Lyon

Les collections des peintures espagnoles du musée des Beaux-Arts de Lyon forment un ensemble très réduit avec quelques belles œuvres, sur une période allant du Moyen Âge au Siècle d'or espagnol, allant du XVIe au XVIIe siècle.

Antonio de Pereda, Immaculée conception, 1634.

Moyen âge et Renaissance

modifier

Le XVe siècle est représenté avec le polyptyque de Miquel Alcanyís, peintre actif à Valence entre 1421 et 1442, une huile sur bois, Scènes de la vie de Saint-Michel. Acquis par le musée en 1917, les deux volets latéraux sont aujourd’hui conservés au musée. Ces tableaux fonctionnent en dichotomie, ils peuvent se lire indépendamment l’un de l’autre mais peuvent aussi se compléter, l’usage d’un second titre nous confirme cette tendance. En effet il est aussi nommé Scènes de la légende de Saint-Michel[1]. Ce peintre fut le plus actif représentant du gothique international en Espagne. C’est un mouvement européen de la fin du XIVe, qui porte une attention particulière sur l’élégance et les couleurs brillantes ainsi que les descriptions minutieuses dans une volonté réaliste[2]. Pendant longtemps on ne s’est pas accordé sur la paternité de cette œuvre, que l’on a pu attribuée aux « primitifs italiens » faute de connaissance sur les « primitifs espagnoles ». Ce n’est qu’en 1952 que l’on s’est arrêté sur Miguel Alcañiz après la découverte d’une note du commanditaire[3].

On peut aussi admirer deux tableaux du maitre espagnol de Santa Clara de Palencia (es), arrivés au Musée en 1862[4]. Ce sont deux huiles sur bois, de la fin du XVe siècle, qui proviennent du couvent Santa Clara de Palencia : La mort de la vierge et Le couronnement de la vierge (1500-1507 ?). Ici encore l’attribution a été difficile. Tantôt les spécialistes se sont accordés sur la provenance flamande de l’œuvre, puis française, pour finalement l’accorder à un artiste originaire de la région de la Rioja. Les doutes entre les spécialistes ont pu se vérifier. En effet cet artiste appartenait à l’école Hispano-Flamande de Castille, souvent actif sur les terres de Palencia et Burgos[5].

Œuvres notables

modifier
 
Miquel Alcanyís, Scènes de la vie de Saint-Michel, vers 1421[note 1].
  • Miquel Alcanyís, Scènes de la légende de saint Michel (deux panneaux), vers 1421. Bois, 219 × 73 cm. (don de Francisque Aynard en 1917, Inv. B-1174a et B-1174b)[bibl 1].
    Ces panneaux sont sans doute des latéraux du polyptyque commandé Mosén Bartolomé Terol[note 2] pour la chapelle de l'église de Jérica en 1421. Il a été acquis en 1895 par Édouard Aynard en Espagne ; puis passe dans la collection de son fils Francisque Aynard. Ce dernier le donne au musée en 1917 sous l'attribution de l'école d'Avignon[6].
     
    Miquel Alcanyís, Scènes de la vie de Saint-Michel, vers 1421[note 3].
    L'attribution de ces panneaux a longtemps été délicate. Ils sont entrés dans les collections du musée en étant considérés comme italiens[7]. le catalogue de René Jullian de 1960 Collections publiques de France, Memoranda, le musée de Lyon, peintures les désignant sous l'école de Valence, et plusieurs chercheurs se demandant s'ils ne sont pas l'œuvre de Gherardo Starnina. Ceci jusqu'à la découverte d'un document relatant la commande du prêtre Terol de l'église de Jérica d'un retable sur la vie de Saint-Michel à Miguel Alcaniz. Grâce à ce document, on sait que les panneaux entouraient une représentation centrale en grand du saint (aujourd'hui perdue), et d'une pièce surplombant le tout montrant la crucifixion. Cette dernière œuvre a fait partie de la collection P. Jackson Higgs à New York (huile sur bois, 106 x 86 cm)[6].
    Des parties inférieures des deux panneaux ont été coupées à une date inconnue. En 1989, ils ont été examinés par le L. R. M. F. ; ils ont été restaurés et remis au format original en 1991[6].
    En 1963, ils ont été exposés à Paris au musée des Arts décoratifs lors de l'exposition Trésors de la peinture espagnole, églises et musées de France[note 4],[6].
    « Un raffinement, conjugué à une grande vivacité d'expression, définit la manière de l'artiste, bien perceptible dans les panneaux de Lyon. Les personnages envahissent entièrement les compositions, laissant peu de place aux fonds de paysages. Les rochers déploient leurs lignes imaginaires dans le schématisme rigoureux des failles et des plis du terrain. Les architectures, splendides reflets des édifices de l'époque, maîtrisent bien leurs perspectives. Quant aux figures, elles sont remarquables de poésie : étonnement, bonté ou concentration se lisent sur des visages individualisés. L'imagination est le maître mot, avec des trouvailles telles que la grappe d'anges rejetant les diablotins, ou les âmes tendrement accueillies et vêtues dès leur sortie des fièvres de l'enfer... »[8].
  •  
    Scènes de la légende de saint Michel (détail - les morts retirés des enfers)
  •  
    Scènes de la légende de saint Michel (détail - st Michel retire la flèche)
  • Maître de Santa Clara de Palencia, Le couronnement de la Vierge et La mort de la Vierge, fin du XVe siècle. Bois, 140 × 77 cm. (Acquis de M. Botton en 1862, Inv. A-2938 et A-2939)[bibl 2].
    Les deux panneaux sont deux volets d'un grand polyptyque démembré qui se trouvait au couvent de Santa Clara (es) de Palencia. Deux autres panneaux de l'ensemble sont connus et conservés au Musée archéologique national de Madrid, La Vierge de la Miséricorde et La messe de Saint Grégoire[9]. Les deux panneaux lyonnais sont arrivés au musée en 1862 sous l'attribution à Jan van Scorel. Ils ont été nettoyés en 1992.[10].
    Ils ont été exposés à trois reprises. En 1904, ils participent à l'exposition de Paris au Palais du Louvre Exposition des primitifs français de 1904 sous l'attribution de l'école de Bourgogne et datés vers 1480. En 1950, ils sont présentés à l'exposition La Vierge dans l'art français au Petit palais à Paris sous l'attribution de l'école du Rhône et datés au troisième quart du XVe siècle. Enfin, le musée les prête pour l'exposition à Dijon Le grand siècle des ducs de Bourgogne en 1951[10].
    Leur attribution a beaucoup fluctuée, passant d'une origine espagnole à une flamande tant le style présente des influences des deux aires artistiques. Leur auteur est encore anonyme et a été appelé par commodité du lieu d'origine du polyptyque. Au fil du temps, le nom de Juan de Nalda a été avancé, sans preuve, mais avec une grande vraisemblance. Le contrat rédigé pour la commande n'a pas été retrouvé, mais il est peut-être princier car il semble que les figures de Ferdinand II d'Aragon et d'Isabelle la Catholique soient présent dans le panneau de La Vierge de Miséricorde[9].
  •  
    Maître de Santa Clara de Palencia, Le Couronnement de la Vierge.
  •  
    Maître de Santa Clara de Palencia, La Mort de la Vierge.
  •  
    Maître de Santa Clara de Palencia, Messe de Saint Grégoire, Musée archéologique national de Madrid.
  •  
    La mort de la Vierge (détail - confesseur).
  •  
    La mort de la Vierge (détail - le visage de la Vierge).
  •  
    La mort de la Vierge (détail - liseur aux lunettes).
  •  
    La mort de la Vierge (détail - Saint André soufflant sur les braises de l'encensoir).

Liste des autres œuvres

modifier
  • Anonyme, Saint André, XIIIe siècle. Bois, 85 × 32,5 cm. (Don de Jean Tricou en 1956, Inv. 1957-22).
  • Anonyme, Un évêque de Maurienne, XIIIe siècle. Bois, 102 × 32,5 cm. (Don de Jean Tricou en 1956, Inv. 1957-23).
  • Anonyme, Saint Jean-Baptiste, XIIIe siècle. Bois, 102 × 32,5 cm. (Don de Jean Tricou en 1956, Inv. 1957-24).
  • Anonyme, Crucifiction, vers 1440-1450. Bois, 146 × 174 cm. (Don de Renaud Icard en 1971, Inv.1971-48).

Époque moderne

modifier
 
Salle 1 des peintures espagnoles du musée.

Peu de musées français disposent d'une collection regroupant des exemples de la peinture espagnole depuis le moyen âge jusqu'au XVIIIe siècle avec pour chaque période des œuvres majeures[11].

Les œuvres notables sont notamment du XVIIe siècle, siècle d’or espagnol, avec des tableaux d'Antonio de Pereda, L’immaculée Conception (vers 1634) envoyés au musée par l’État en 1811. Chose remarquable qui plus est, il s’agit très certainement de la première Immaculée Conception de l’artiste qui en fera une dizaine au total. Cette œuvre de jeunesse est précieuse, car on y voit toute la technique et le talent de l’artiste, cette reconnaissance aboutira sur l’entrée de l’artiste à la cour du Roi Philippe IV[12]. Le musée détient également une œuvre du Greco, qui représente le début du XVIIe avec une œuvre maniériste, l’Espolio (vers 1578) léguée par le peintre Alfred de Poisat au musée en 1884[13]. Cette collection est complétée par une œuvre de Francisco de Zurbarán, Saint François d'Assise (vers 1645), arrivée dans les collections en 1807 en provenance du couvent Sainte-Élisabeth de Lyon[14]. Francisco de Zurbaràn est contemporain et ami de Velàzquez. Il se distingue dans la peinture religieuse, son art révélant une grande force visuelle et un profond mysticisme[15]. Le XVIIe se clôt sur La conversion de Saint-Paul (vers 1660) par Juan de Valdés Leal, acquis récemment en 1987[13],[note 5].

Le XVIIIe siècle nous livre quelques très belles œuvres, avec notamment celles de Jusepe de Ribera, présent avec quatre œuvres dont la plus remarquable est Le repentir de Saint-Pierre acquise en 1873[16]. C’est une œuvre qui s’insère dans l’idéal de la Contre-Réforme avec un sujet, la pénitence, qui est devenue un véritable Leitmotiv à la fin du XVIe[17]. Une seconde œuvre de l’artiste Pereda, Le martyre de Saint-Barthélemy (1626-1632), nous montre l’influence du Caravage sur sa peinture. En effet cette première époque est dite « Caravagesque » et se caractérise par un profond dramatisme dû à l’utilisation des couleurs sombres et des forts contrastes lumineux[18].

Œuvres notables

modifier
  • Francisco de Zurbarán, Saint François debout, momifié, date inconnue. Toile, 205 × 112 cm. (Acquis du peintre Jean-François de Boissieu en 1807, Inv. A-115)[bibl 3].
    Article détaillé : Saint François (Francisco de Zurbarán).
    Cette toile a été conservé au couvent Sainte-Elisabeth de Lyon jusqu'en 1789. Vendu à la Révolution, il est acquis par le peintre Jean-Jacques de Boissieu qui le vend au musée lyonnais en 1807 comme un Ribera[19]. Cette toile est la seule connue en France de Zurbaran avant la Révolution. Une hypothèse suppose qu'elle provienne du couvent franciscain des Descalzas Reales de Madrid, protégé par Marie-Anne d'Autriche reine d'Espagne, qui l'aurait donné à sa cousine Marie-Thérèse d'Autriche, reine de France[20],[21].
    Le sujet a été peu représenté, et est apparu en Espagne au début du XVIIe siècle. Il tire son origine de la légende du pape Nicolas V qui visite en 1449 la crypte où est enterré Saint-François d'Assise et qui l'aurait trouvé debout, intact, momifié et en extase.
    La toile a une puissance évocatrice forte. Le sujet apparait en pleine lumière sur un fond sombre et selon Lavergne-Durey, « il exhale littéralement une ferveur mystique. La toile joue exclusivement sur les effets de valeurs et entremêle les tonalités de gris et de bruns. Cette sobriété ne fait qu'accroître la force expressive »[21].
  • Antonio de Pereda, L'Immaculée conception, vers 1634. Toile, 225 × 146 cm. (Envoi de l'État en 1811, Inv. A-116)[bibl 4].
    Cette toile a probablement été la possession du cardinal Pietro Paolo Crescenzi au XVIIe siècle, à Rome. Le tableau est certainement exécuté à Madrid vers 1634 et envoyé à Rome pour le cardinal Crescenzi. En effet, le frère du cardinal, le peintre et architecte Giovanni Battista Crescenzi est alors le principal mécène de Pereda. Elle est saisie par l'armée française dans la galerie de Turin en 1799 et ramenée à Paris immédiatement. Elle est exposée au museum central des arts à partir de 1800 sous l'attribution à Guido Reni. Elle est enfin envoyée en 1811 par l'État au musée de Lyon sous l'attribution à Panfilo Nuvolone[22].
    Le tableau est transposé sur toile et restauré en 1947. Il est restauré en 1990[22].
    Antonio de Pereda a repris ce thème par deux fois. Il a reproduit les mêmes types d'angelots dans un premier conservé au musée Casa de Colon, signé et daté de 1636 (179x128 cm). Son second est moins fidèle et détenu par le musée Filipenses à Alcalá de Henares, signé et daté de 1637 (205x140 cm)[22].
    « Cette œuvre précoce illustre le goût du peintre pour la somptuosité et l'élégance... La lumière, chaude et douce, enveloppant la Vierge et caressant la multitude des têtes d'angelots s'allie aux couleurs brillantes et précieuses et reflète l'influence de la peinture vénitienne. La touche fine et le dessin précis mettent en valeur la perfection technique avec laquelle l'artiste a traité la robe de la Vierge : méticulosité des plis menus de l'étoffe, nuances chromatiques rares et subtiles. L'attention toute particulière issue de la tradition flamande que Pereda portait aux matériaux, tissus et bijoux, fruits ou fleurs, est ici bien perceptible »[23].

Liste des autres œuvres

modifier
  • Le Greco (attribué à), Le Partage de la tunique du Christ, date inconnue. Toile, 58 × 47 cm. (Legs d'Alfred Bellet du Poisat en 1884, Inv. B-341).
  • Jusepe de Ribera (attribué à), Le repentir de Saint-Pierre, date inconnue. Toile, 117 × 92 cm. (Dépôt du musée du Louvre en 1873, Inv. X-807b).
  • Jusepe de Ribera (atelier de), Le martyre de Saint-Barthélémy, date inconnue. Toile 122 × 80 cm. (Legs de Sébastien des Guidi en 1863, Inv. H-1919).
  • Jusepe de Ribera (genre de), Homme tenant un navet, date inconnue. Toile 65,8 × 46,5 cm. (Don de Jacques Bernard en 1875, Inv. H-655).
  • Jusepe de Ribera (genre de), Vieille femme tenant un verre de vin, date inconnue. Toile 64,2 × 48,2 cm. (Don de Jacques Bernard en 1875, Inv. H-656).
  • Anonyme, Le mariage de la vierge, Première moitié du XVIIe siècle. Toile, 188 × 120 cm. (Affecté au musée par la mairie en 1987, Inv.H-2133)
  • Anonyme, La visitation, Première moitié du XVIIe siècle. Toile, 187 × 127 cm. (Affecté au musée par la mairie en 1987, Inv.H-2131)
  • Bartolomé Esteban Murillo, La Vierge du rosaire, environ 1650. Toile. (Entré au musée avant 1861, Inv. H-1897).
  • Juan de Valdes Leal, La conversion de Saint-Paul, environ 1660. Toile, 190 × 109 cm. (Affecté au musée en 1987 depuis l'hôtel de ville de Lyon, Inv. H-2126).

Époque contemporaine

modifier

Enfin, on peut également suivre la peinture espagnole au XIXe siècle avec des œuvres comme La Présentation du nouveau-né, d'Eugenio Lucas Velázquez (vers 1854) entrée au musée en 1907, et Une Cour de toril (1866) du Madrilène Mariano Fortuny y Marsal, acquise en 1922[24].

Liste

modifier
  • Aureliano de Beruete, La sierra de Guadarrama, date inconnue. Toile, 55 × 80 cm. (don du fils de l'artiste en 1912, Inv. B-1015.)
    Cette œuvre est non localisée depuis au moins 1953. Elle représente un site des environs de Madrid régulièrement peint par Aureliano de Beruete[25]. Elle a probablement figurée à l'exposition de Madrid de 1912 « Exposicion Aureliano de Beruete» sous le n° 569[25].
  • Eugenio Lucas y Velasquez, La présentation du nouveau-né, vers 1854. Toile, 80,5 x 105,5 cm. (Acquisition lors de la vente après décès du à Paris (n° 17, pl.), Inv. B-656)
  • Mariano Fortuny y Marsal, Une cour de toril, date inconnue. Toile, 27 × 84,5 cm. (Acquis de M. Simon à Paris en 1922, Inv. B-1285)[bibl 5].
    Cette œuvre a été présentéelors de trois expositions : celle de Nimes de 1937 « Fêtes taurines », de Castres de 1974 au musée Goya « Mariano Fortuny et ses amis français » et de Barcelone de 1989 au centre Cultural de la fundacio Caixa de Pensions « Fortuny »[13].
    Cette toile a été commencée à Madrid, puis terminée à Rome, ainsi que le sous-entend le « R » de la signature. Il existe une esquisse de la toile (33,5 × 75 cm) conservée dans une collection particulière[13].

Faux

modifier

Deux œuvres manifestement fausses ont été léguées au musée en 1972 par Léon Fontaine. Elles copient le style aragonais du XVe siècle. Ce sont deux scènes de cour sur bois inventoriées sous les n° 1972-96 et 1972-97[26].

Bibliographie

modifier
  • Valéry Lavergne-Durey, Chefs-d’œuvre de la Peinture Italienne et Espagnole, Lyon, Réunion des musées nationaux - Musée des Beaux-Arts de Lyon, (ISBN 978-2-7118-2571-4)
  • Valéry Lavergne-Durey, Catalogue sommaire illustré des peintures du Musée des Beaux-Arts de Lyon : Allemagne, Espagne, Italie et divers, t. I. Ecoles étrangères, XIIIe – XIXe siècles : Allemagne, Espagne, Italie et divers, Avignon, Réunion des musées nationaux - Musée des Beaux-Arts de Lyon, , 310 p. (ISBN 2-7118-2923-5)
  • Philippe Merlot-Morat et Vincent Cochet, La peinture espagnole au MBA de Lyon : Les peintures anciennes (Moyen-âge et Siècle d'or), Lyon, PU Saint-Etienne, , 130 p. (ISBN 978-2-86272-625-0)
  • Sylvie Ramond, Geneviève Galliano, François Planet, Salima Hellal, Ludmila Virassamynaïken et Stéphane Paccoud, Le musée des Beaux-Arts de Lyon, Lyon/Paris, Réunion des musées nationaux - Musée des Beaux-Arts de Lyon - Fondation BNP Paribas, , 144 p. (ISBN 978-2-7118-6169-9)

Notes et références

modifier

Notes

modifier
  1. ↑ De haut en bas : Garganus tirant une flêche contre le taureau échappé qui se retourne miraculeusement contre lui ; l'évêque de Siponto retirant la flêche ; le même se rendant en procession sur le commandement de Saint-Michel au mont Garganus
  2. ↑ notice sur le site de l'Université complutense de Madrid
  3. ↑ De haut en bas : Saint-Michel chassant du ciel les mauvais anges ; Le même accueillant les âmes échappées de la gueule de l'enfer ; le même les présentant à la porte du paradis et Saint-Pierre.
  4. ↑ notice BNF du catalogue.
  5. ↑ L’œuvre est d’abord entrée dans le musée sous anonymat, l’attribution de ce tableau date de 1990.

Références

modifier
  1. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 15.
  2. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 92-93.
  3. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 14.
  4. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 98-99.
  5. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 27.
  6. ↑ a b c et d Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 32.
  7. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 92.
  8. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 94.
  9. ↑ a et b Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 98.
  10. ↑ a et b Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 36.
  11. ↑ MBA, 2013, p. 69.
  12. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 59.
  13. ↑ a b c et d Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 34.
  14. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 104-105.
  15. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 90.
  16. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 39.
  17. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 115.
  18. ↑ Merlot-Morat et Cochet 2012, p. 83.
  19. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 41.
  20. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 43.
  21. ↑ a et b Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 104.
  22. ↑ a b et c Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 37.
  23. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1992, p. 108.
  24. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 34-35.
  25. ↑ a et b Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 33.
  26. ↑ Valéry Lavergne-Durey 1993, p. 45 & 46.

Bibliographie des œuvres

modifier
  1. ↑ Miquel Alcanyís, Scènes de la légende de saint Michel :
    • J. Marette, Connaissance des primitifs par l'étude du bois du XIIe au XVIe siècle, Paris, 1961, p. 223, no 437.
    • J. F. Revel, « La peinture espagnole en France », L'Œil, décembre 1962, p. 34, fig.
    • J. Vergnet-Ruiz, « Peintures espagnoles des musées de France », La Revue du Louvre et des musées de France, n°6, 1962, p. 248.
    • M. Laclotte et J. Baticle, « Spanish paintings from french museums », Apollo, février 1963, pp. 120-126.
    • C. R. Post, « The Schools of Aragon and Navarre in the early Renaissance », A History os spanish painting, vol. XIII, 1966, Cambridge, p. 312.
    • M. Boskovits, « Il maestro del Bambino Vispo : Gherardo Starnina o Miguel Alcaniz ? », Paragone, n° 307, septembre 1975, pp. 3-15.
    • M. Heriard Dubreuil, « A propos de Miguel Alcaniz peintre de Valence, du nouveau sur primitif espagnol », L'Œil, janvier-février 1978, pp. 52-59, 94-95.
    • C. Syre, Studien zum « Maestro del Bambino Vispo » und Starnina, Bonn, 1979 (Starnina).
    • M. Heriard Dubreuil, Valencia y el gotico internacional, Estudios universitarios 21, Valence 1987 (Alcaniz).
    • A. T. Lurie, « In search of a Valencian Madonna by Starnina », The Bulletin of the Cleveland Museum of Art, 76, n°10, décembre 1989, pp. 335-369, voir les notes 47 et 50 pp. 366-367.
  2. ↑ Maître de Santa Clara de Palencia, Le couronnement de la Vierge et La mort de la Vierge :
    • F. Bologna, « Les Primitifs méditerranéens », Paragone, n° 37, janvier 1953, p. 52.
    • J. Marette, Connaissance des primitifs par l'étude du bois du XIIe au XVIe siècle, Paris, 1961, p. 277, n° 931 (école du Rhône vers 1480).
    • J. Vergnet-Ruiz, « Peintures espagnoles des musées de France », La Revue du Louvre et des musées de France, n°6, 1962, p. 250 (peintre hispano-flamand de Palencia).
    • M. Roques, Les apports néerlandais dans la peinture du sud-est de la France, Bordeaux, 1963, pp. 128-131, 267, pl.XVIII (école du Rhône vers 1480).
    • M. Laclotte et J. Baticle, « Spanish paintings from french museums », Apollo, février 1963, pp. 122-123 (Maître de Santa Maria del Campo).
    • M. Laclotte, « Le Maître de Santa Clara de Palencia, à propos de deux tableaux du musée des Beaux-Arts », Bulletin des musées et monuments lyonnais, n° 2, 1964, pp. 35-54 (Maître de Santa Clara de Palencia).
    • M. Laclotte et D. Thiébaut, L'école d'Avignon, Paris, 1983, p. 107.
    • M. Diaz Padron, Catalogue de l'exposition « Spendeurs d'Espagne et les villes belges » au palais des Beaux-Arts 1500-1700, Bruxelles, 1985, II, p. 462.
  3. ↑ Francisco de Zurbaran, Saint François debout, momifié :
    • La bibliographie complète sur cette œuvre est présentée dans l'article détaillé.
  4. ↑ Antonio de Pereda, L'Immaculée conception :
    • Notice des principaux tableaux recueillis en Italie par les commissaires du gouvernement français, Troisième partie, Paris, 1800, p. 32, n° 48 (Guido Reni), [Voir sur Gallica.bnf.fr].
    • F. Rolle, « Enlèvement des tableaux du musée de Lyon en 1815 », Revue du Lyonnais, I, 1867, p. 380 (Nuvolone).
    • L. Clément de Ris, Les musées de Province, histoire et description, Paris, 1872, p. 480.
    • M. L. Blumer, « Catalogue des peintures transportées d'Italie en France de 1796 à 1814 », Bulletin de la Société de l'histoire de l'art français, 1936, pp.291-292, n° 238.
    • M. S. Soria et G. Kluber, Art and architecture in Spain and Portugal and their american dominion 1500-1800, Londres 1959, p. 388, note 2 (Pereda).
    • F. Boyer, « Le musée du Louvre après les restitutions d'œuvres d'art de l'étranger et les musées des départements (1816) », Bulletin de la Société de l'histoire de l'art français, 1969, p. 81 (Nuvolone).
    • A. E. Perez Sanchez, Catalogue de l'exposition « D'antonio de Pereda (1611-1678) y la pintura madrinela de su tiempo », Palacio de bibliotecas y museo, 1978, n° 4 & 5 (Pereda).
    • D. Angulo Iniguez et A. E. Perez Sanchez, Historia de la pintura espanola, escuela madrinela des segundo tercio del siglo XVII, Madrid, 1983, pp. 151-152 & 179-181.
    • P. Le Chanu, « Trois ans de restauration et d'acquisition 1987-1990 », Bulletin des musées et monuments lyonnais, n°1-2, 1990, p. 53-54
    • Philippe Merlo, « L'Immaculée Conception d'Antonio de Pereda y Salgado au musée des Beaux- Arts de Lyon », Crisoladas: Revue du C.R.I.S.O.L., vol. 16/17, no 2,‎ (ISSN 1955-5407)
  5. ↑ Mariano Fortuny y Marsal, Une cour de toril :
    • H. Focillon, La peinture au XIX et XXe siècle, du réalisme à nos jours, Paris, 1928, p. 120
    • C. Gonzales Lopez et M. Marti Ayxelà, Mariano Fortuny Marsal, Barcelone, 1989, I, pl. 75, p. 225, II, p. 62, n° P-0.01.66.

Liens externes

modifier

Sur les autres projets Wikimedia :

Ce document provient de « https://fr.wiki.x.io/w/index.php?title=Collections_des_peintures_espagnoles_du_musée_des_Beaux-Arts_de_Lyon&oldid=218917297 ».