Astrologie traditionnelle

L'astrologie traditionnelle est majoritairement celle qui était la seule et unique en vigueur du troisième siècle av. J.-C. jusqu'au XVII^e siècle. Elle met un fort accent sur la prédiction (notion de « destin »), et accorde moins d'importance au libre-arbitre que l'astrologie psychologique, qui met l'accent sur la compréhension du fonctionnement psychologique de l'individu, et qui estime que les prévisions restent incertaines et aléatoires. On note depuis la fin du XX^e siècle, avec les premières traductions en anglais des traités antiques, un retour aux origines de l'astrologie, et donc une renaissance de l'astrologie traditionnelle.

Ce que recouvre le mot de Tradition en astrologie

Selon certains, l'astrologie est-le fruit d'une révélation^[1] ce qui en ferait un savoir intégral et parfait dès l'origine^[2], une « science ancienne à reconstruire »^[3] et non une « science nouvelle à créer »^[4].

Sources de la Tradition en astrologie

Les méthodes de l'astrologie traditionnelle sont beaucoup héritées de Claude Ptolémée^[5], le « Prince des Astrologues »^[6]. Ce dernier était un compilateur de sources antérieures (et non un praticien)^[7].

Les astrologues traditionalistes se réfèrent aussi à – par ordre chronologique – Hermès Trismégiste, Marcus Manilius, Dorothée de Sidon, Vettius Valens, Firmicus Maternus, les auteurs de l'astrologie arabe, Luca Gaurico, Jérôme Cardan, Auger Ferrier, Junctin de Florence (1522-1590), auteur du Speculum astrologiae, Claude Dariot (1533-1594), auteur d'une Introduction au jugement des astres, Robert Fludd, Jean-Baptiste Morin de Villefranche, William Lilly, toujours très respecté dans l'astrologie anglo-saxonne^[8], Eustache Lenoble (1643-1711), Henry de Boulainvillier, Hadès (1931-2019), Denis Labouré.

La référence à ces sources est basée sur le principe d'autorité et la foi de l'enseigné envers l'enseignant^[9]. Pour les praticiens qui prônent un retour aux sources, l'astrologie est une science initiatique.

Approches traditionnelles

L'astrologie traditionnelle est avant tout prédictive^[10]^,^[11], posant en principe un destin implacable^[12]. Elle diffère ainsi fortement de l'astropsychologie (en) contemporaine, ou astrologie psychologique, qui a pris son essor au XX^e siècle en se basant sur les théories formulées par Carl Gustav Jung.

Si certains des astrologues majeurs du passé comme Ptolémée ou Johannes Kepler conseillaient de pratiquer une astrologie tenant compte des faits annexes^[13], les astrologues traditionalistes ont tendance à considérer que leur pratique se suffit à elle-même, et ils ne recourent donc pas à des sciences humaines telles que la psychanalyse (comme André Barbault), aux théories neuro-biologiques de Ivan Petrovitch Pavlov (comme Jean-Pierre Nicola) ou au mimisme du Professeur Marcel Jousse (comme Claire Santagostini) par exemple^[14].

L'astrologie des origines recourt souvent à un vocabulaire manichéen (planètes « bénéfiques » / planètes « maléfiques »). Benjamin Dykes, traducteur réputé des ouvrages astrologiques antiques, critique les astrologues modernes car ceux-ci « ne disent jamais de choses négatives », se cantonnant ainsi dans un monde idéalisé en disant que tout est « évolution ». Selon lui, il est beaucoup plus honnête (et réaliste) de reconnaître qu'il y a à la fois du bon et du mauvais dans le monde.

Pratiques héritées du passé

L'astrologie des Anciens ne prend en compte que les planètes dites visibles à l'œil nu. Ainsi, les planètes orbitant au-delà de Saturne comme Uranus (découverte en 1781) ne sont par exemple pas prises en compte par ces astrologues.

Les attributs des planètes visibles à l'œil nu, contrairement à l'astrologie moderne, ne font pas référence à la mythologie grecque en astrologie traditionnelle. Par ailleurs, les astrologues traditionalistes récusent l'analogie qui est faite actuellement entre les signes du zodiaque et les maisons astrologiques.

En termes prédictifs, l'astrologie traditionnelle se distingue par la primauté qu'elle accorde aux directions primaires^[15], et non aux transits comme l'astrologie contemporaine (à la suite d'André Barbault notamment). L'astrologie traditionnelle préfère ainsi à l'interprétation du mouvement réel des planètes une technique se référant à un déplacement fictif des astres.

Notes et références

↑ André-Jean Festugière, La Révélation d'Hermès Trismégiste, t. I : L'astrologie et les sciences occultes, Les Belles Lettres, 1944.
↑ Une astrologie née "toute casquée"
↑ Paul Choisnard, Influence astrale, janvier 1913.
↑ Paul Choisnard, opus cité.
↑ André Barbault, Connaissance de l'astrologie, Éditions du Seuil, page 45.
↑ André Barbault, op. cité, page 44.
↑ (en) James Herschel Holden, History of Horoscopic Astrology : From the Babylonian Period to the Modern Age, American Federation of Astrologers, Inc., 1996, 360 p. (ISBN 978-86-6904-638-6), p. 49.
↑ (en) D^r J. Lee Lehman, Ph.D., Classical astrology for modern living, Whitford Press, 1996, (ISBN 9-780924-608247)
↑ André Barbault, Connaissance de l'Astrologie, Éditions du Seuil, 1975.
↑ Denis Labouré, Cours pratique d'astrologie : Secrets de l'Astrologie des Anciens, Éditions Chariot d'Or, 1993 (ISBN 978-2-911806-45-2), quatrième de couverture.
↑ Arnaud Esquerre, Prédire : L'astrologie au XXI^e siècle en France, éd. Fayard, 2013, (ISBN 978-2-213-67856-6), p. 55.
↑ Déterminisme de l'astrologie traditionnelle
↑ Les Cahiers Astrologiques n°181 (juillet-août 1976), page 143.
↑ Les Cahiers Astrologiques n°181, page 153.
↑ Denis Labouré, Cours pratique d'astrologie : Secrets de l'Astrologie des Anciens, Éditions Chariot d'Or, 1993 (ISBN 978-2-911806-45-2), p. 363.

Voir aussi

Bibliographie

(en) Chris Brennan, Hellenistic Astrology : The Study of Fate and Fortune, 2017, 698 p., Amor Fati Publications, (ISBN 978-099-85-8890-2)
(en) Benjamin Dykes, Traditional astrology for today : An introduction, The Cazimi Press, 2011, 142 p. (ISBN 978-1-934586-22-8).
Denis Labouré, Cours pratique d'astrologie : Secrets de l'Astrologie des Anciens, Éditions Chariot d'Or, 1993 (ISBN 978-2-911806-45-2).
Denis Labouré, Clé de l'astrologie efficace : Technique de l'interprétation, Spiritualité Occidentale, 496 p.
(en) Dr. J. Lee Lehman, Ph. D., Classical astrology for modern living : From Ptolemy to Psychology & Back Again, Whitford Press, 1996, 350 p. (ISBN 978-0-924608-24-7)
(en) Charles Obert, Introduction to traditional natal astrology : A complete working guide for modern astrologers, 2015, 254 p. (ISBN 978-0-9864187-0-9).

Articles connexes

[1] André-Jean Festugière, La Révélation d'Hermès Trismégiste, t. I : L'astrologie et les sciences occultes, Les Belles Lettres, 1944.

[2] Une astrologie née "toute casquée"

[3] Paul Choisnard, Influence astrale, janvier 1913.

[4] Paul Choisnard, opus cité.

[5] André Barbault, Connaissance de l'astrologie, Éditions du Seuil, page 45.

[6] André Barbault, op. cité, page 44.

[7] (en) James Herschel Holden, History of Horoscopic Astrology : From the Babylonian Period to the Modern Age, American Federation of Astrologers, Inc., 1996, 360 p. (ISBN 978-86-6904-638-6), p. 49.

[8] (en) D^r J. Lee Lehman, Ph.D., Classical astrology for modern living, Whitford Press, 1996, (ISBN 9-780924-608247)

[9] André Barbault, Connaissance de l'Astrologie, Éditions du Seuil, 1975.

[10] Denis Labouré, Cours pratique d'astrologie : Secrets de l'Astrologie des Anciens, Éditions Chariot d'Or, 1993 (ISBN 978-2-911806-45-2), quatrième de couverture.

[11] Arnaud Esquerre, Prédire : L'astrologie au XXI^e siècle en France, éd. Fayard, 2013, (ISBN 978-2-213-67856-6), p. 55.

[12] Déterminisme de l'astrologie traditionnelle

[13] Les Cahiers Astrologiques n°181 (juillet-août 1976), page 143.

[14] Les Cahiers Astrologiques n°181, page 153.

[15] Denis Labouré, Cours pratique d'astrologie : Secrets de l'Astrologie des Anciens, Éditions Chariot d'Or, 1993 (ISBN 978-2-911806-45-2), p. 363.

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