Arama (bouddhisme)
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Un arama , pali et sanskrit IAST: ārāma , est dans le bouddhisme une sorte de logement pour les moines et les nonnes durant la saison des pluies[1]. Ils sont mis en place et entretenus par des fidèles, donateurs. À l'origine cet espace était le lieu de l'enseignement pour les laïcs. Il était souvent construit à l'extérieur des villes. Dans la vie non religieuse, le mot peut désigner un lieu d'agrément, de plaisir ou de repos, un jardin[2].
Le terme ārāma est employé par le moine theravādin Walpola Rahula, dans son ouvrage Thera, History of Buddhism in Ceylon : The Anuradhapura Period, 3d Century BC--10th Century—AC (Thera, Histoire du bouddhisme à Ceylan (aujourd’hui le Sri Lanka) : Période Anurādhapura, du IIIe siècle av. J.-C. au Xe siècle de notre ère), pour désigner les monastères où séjournaient les paribbājakas (pali), (sanskrit IAST : parivrājaka ) ou shramana, moines errants, ascètes[3],[4] et les pabbajitas (pali), ou shramanera (sanskrit IAST: śrāmaṇera), futurs novices en attente de la première ordination « pabajjā » (pali), (sanskrit IAST: pravrajyā)[5],[6],[7], sous le règne de Devanampiya Tissa, roi singhalais, au IIIe siècle av. J.-C.[8].
Notes et références
modifier- The Princeton dictionary of buddhism par Robart E. Buswell Jr et Donald S; Lopez Jr aux éditions Princeton University Press, (ISBN 0691157863), page 61.
- Gérard Huet, Dictionnaire Héritage du Sanscrit, version DICO en ligne,entrée « ārāma », lire: [1]. Consulté le .
- (en) Wisdom Library, « Dictionnaire en ligne, entrée « paribbājaka » », sur wisdomlib.org, (consulté le ).
- Gérard Huet, version DICO en ligne, entrée « parivrājaka », lire en ligne : [2]. Consulté le .
- (en) Wisdom Library, « Dictionnaire en ligne, entrée « pabbajita » », sur wisdomlib.org, (consulté le ).
- (en) The Editors of Encyclopaedia Britannica, « entrée « pabbajjā » », sur britannica.com (consulté le ).
- (en) Oxford University Press, « Oxford Reference, entrée « pravajya » », sur oxfordreference.com, (consulté le ).
- Walpola Rahula 1956, p. 43, 45, 53, 56, 60, 115, 137, 150, 151.
Ouvrages cités
modifier- (en) Walpola Rahula, Thera, History of Buddhism in Ceylon : The Anuradhapura Period, 3d Century BC--10th Century--AC., Colombo, Sri Lanka, M.D Gunasena & Co LTD, , 351 p. (lire en ligne).
- Plusieurs numérisations de l'ouvrage accessibles en ligne ont été réalisées par:
- L'Université de Virginie en 2007 : [3]. Consulté le .
- L'Université du Michigan en 2009 : [4]. Consulté le .
- Internet Archive propose une version consultable, lire en ligne: [5]. Consulté le .
- Remarque concernant cette version: celle-ci totalise 424 pages, alors que la version papier n'en compte que 351. Explication: les folios de la préface et de l’introduction (47 pages), sont numérotés en chiffres romains petites capitales (i, ii, iii, iv etc.); de ce fait, la numérotation en chiffres arabes commence à la page 48, début du premier chapitre. Les n° de pages indiqués dans une des notes ci-dessus sont ceux du livre, et non ceux de la version Internet Archive.
