1106 en santé et médecine

Données clés
	1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109; Décennies :; 1070 1080 1090 1100 1110 1120 1130; Siècles :; Xe XIe XIIe XIIIe XIVe; Millénaires :; -Ier Ier IIe IIIe
	Religion (,) et * Croisades Science () et Santé et médecine Terrorisme;
	Romain; Chinois; Grégorien; Julien; Hébraïque; Hindou; Hégirien; Persan; Républicain;

Années de la santé et de la médecine : 1103 - 1104 - 1105 - 1106 - 1107 - 1108 - 1109
Décennies de la santé et de la médecine : 1070 - 1080 - 1090 - 1100 - 1110 - 1120 - 1130

Divers

Malgré les interdits, des dissections sont pratiquées sur les cadavres de brigands capturés à Suzhou, en Chine^[1], dont sera tiré le Cun zhen tu, ouvrage d'anatomie « considéré comme très utile aux médecins^[2] ».
Gravement blessé, le roi de Jérusalem Baudouin I^er défend à ses médecins d'étudier son cas sur le cadavre d'un prisonnier, mais il le leur permet sur un ours^[3].

Fondations

À Saint-Omer, un certain Winrad fonde sur le chemin d'Arques, au lieu-dit la Madeleine, une maison hospitalière pour les lépreux^[4]^,^[5].
Fondation du prieuré augustinien de St. Mary Overie qui est à l'origine du « plus grand hôpital d'Angleterre », le St. Thomas' Hospital de Londres, à Southwark^[6].
Dans le testament de Loup-Eneco, vicomte de Baïgorry, première mention d'un hôpital de pèlerins ultérieurement dépendant du prieuré Saint-Nicolas d'Harambeltz, à Ostabat, en Basse-Navarre^[7].
Une léproserie (« domus Lazarorum ») est mentionnée à Pont-Audemer, en Normandie, à l'endroit où sera fondé le prieuré Saint-Gilles en 1135^[8].
Fondation à Arras, en Flandre, de la confrérie de Notre-Dame-des-Ardents, inspirée à l'évêque Lambert par le miracle du Saint-Cierge, survenu l'année 1105 précédente pendant une épidémie d'ergotisme^[10].
Vers 1106 : construction d'un hospice de pèlerins à Mezzaratte, près de Bologne^[11].
Entre 1106 et 1135 : fondation de la léproserie du Mont-des-Malades, au nord-ouest de Rouen en Normandie, placée sous la protection de la famille royale anglo-normande puis, à partir de 1204, sous celle des rois de France^[12].

Ouvrage

Vers 1106 : Ibn Baklārish (fl. c.1085 – 1110) rédige son Kitāb al-Mustaʿīnī, traité sur les médicaments simples dédié à al-Musta'in II, roi de la taïfa de Saragosse^[13].

Personnalité

1082-1106 : fl. Jean, médecin de l'abbaye de Saint-Aubin d'Angers^[14].

Naissance

Guo Yong (mort en 1187), médecin chinois, auteur du Shanghan buwang lun (1181), ouvrage consacré aux « dommages causés par le froid^[15] ».

Références

↑ Jean-Pierre Duteil (préf. Jean Delumeau), Le Mandat du Ciel : Le Rôle des Jésuites en Chine, de la mort de François Xavier à la dissolution de la Compagnie de Jésus (1552-1774), Paris, Arguments, 1994, 411 p. (ISBN 978-2-909109-11-4, lire en ligne), p. 325, n. 71.
↑ Henri Maspero, « Les Procédés de « nourrir le principe vital » dans la religion taoïste ancienne », Journal asiatique ou Recueil trimestriel de mémoires et de notices relatifs aux études orientales, Société asiatique, vol. 229, n^o 2,‎ avril-juin 1937, p. 188 (lire en ligne).
↑ (en) Jon Clasper, « The Management of Military Wounds in the Middle Ages », dans Anne Kirkham (dir.) et Cordelia Warr (dir.), Wounds in the Middle Ages, Oxon et New York, Routledge, coll. « The History of Medicine in Context », 2016 (1^re éd. 2014, Ashgate Publishing) (ISBN 978-1-4094-6569-0, présentation en ligne), p. 25.
↑ François-Joseph Parenty, Histoire de sainte Angèle, fondatrice de l'ordre de Sainte-Ursule, suivie de Notices historiques et biographiques sur les communautés du Nord de la France et de la Belgique, Arras, Brissy, 1842, 444 p. (lire en ligne), p. 204.
↑ Alain Derville, Saint-Omer : Des origines au début du 14^e siècle, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires de Lille, 1995, 410 p. (ISBN 2-85939-471-0, lire en ligne), p. 96 et 273.
↑ (en) Cynthia O'Neil, A Picture of Health : Hospitals and Nursing on Old Picture Postcards, Burgess Hill, Meadow Books, 1991, 104 p. (ISBN 978-0-9515655-0-6, lire en ligne), p. 17.
↑ Cécile Vignau, « Une chapelle de mille ans sur les chemins jacquaires », Le Journal du Pays Basque,‎ 3 août 2011 (lire en ligne, consulté le 12 mars 2020).
↑ Bernard Gauthiez (dir.), Élisabeth Zadora-Rio (dir.) et Henri Galinié (dir.), Ville et village au Moyen Âge : Les Dynamiques morphologiques, Tours, Presses universitaires François-Rabelais, coll. « Publications de la Maison des sciences de l'Homme / Villes et territoires » (n^o 5), 2003 (ISBN 978-2-86906-178-1, lire en ligne), p. 64.
↑ « CereVM » est un chronographe (phrase dont certaines lettres composent une date) : « MCV », c'est-à-dire « 1105 », est formé de trois des lettres de « cerevm », ou « cereum », mot latin pour « cierge ».
↑ Louis Cavrois (éd.), Cartulaire de Notre-Dame-des-Ardents à Arras : CereVM^[9], Arras, Eugène Bradier, 1876 (lire en ligne), « Histoire de la confrérie de Notre-Dame des Ardents », p. 35 et suiv.
↑ Malwida von Meysenbug et Gabriel Monod, Le Soir de ma vie : Suite des Mémoires d'un idéaliste, précédée de La Fin de la vie d'une idéaliste par Gabriel Monod, Paris, librairie Fischebacher, 1908, XVI-400 p. (lire en ligne), p. 106.
↑ (en) Elma Brenner, « Outside the City Walls : Leprosy, Exclusion, and Social Identity in Twelfth- and Thirteenth-Century Rouen », dans Meredith Cohen (dir.) et Justine Firnhaber-Baker (dir.), Difference and Identity in Francia and Medieval France, Farnham (R.-U.) et Burlington (E.-U.), Ashgate Publishing, 2010 (ISBN 978-0-7546-6757-5, lire en ligne), p. 139.
↑ (en) Jan Just Witkam, The Leiden Manuscript of the Kitāb al-Mustaʿīnī (actes de la Baklārish Conference du 10 septembre 2005, à l'Aracadian Library de Londres), 2006 (lire en ligne), p. 1.
↑ Ernest Wickersheimer et Guy Beaujouan (éd.), Dictionnaire biographique des médecins en France au Moyen Âge, vol. 1, Genève, Droz, coll. « Hautes études médiévales et modernes » (n^o 34/1), 1979 (1^re éd. 1936) (ISBN 978-2-600-04664-0, lire en ligne), « Jean », p. 341.
↑ (en) Nancy Holroyde-Downing, Tongues on Fire : On the Origines of Transmission of a System of Tongue Diagnosis (thèse soutenue en vue de l'obtention du doctorat en histoire du collège universitaire de Londres), 2017 (lire en ligne), p. 34.

[1] Jean-Pierre Duteil (préf. Jean Delumeau), Le Mandat du Ciel : Le Rôle des Jésuites en Chine, de la mort de François Xavier à la dissolution de la Compagnie de Jésus (1552-1774), Paris, Arguments, 1994, 411 p. (ISBN 978-2-909109-11-4, lire en ligne), p. 325, n. 71.

[2] Henri Maspero, « Les Procédés de « nourrir le principe vital » dans la religion taoïste ancienne », Journal asiatique ou Recueil trimestriel de mémoires et de notices relatifs aux études orientales, Société asiatique, vol. 229, n^o 2,‎ avril-juin 1937, p. 188 (lire en ligne).

[3] (en) Jon Clasper, « The Management of Military Wounds in the Middle Ages », dans Anne Kirkham (dir.) et Cordelia Warr (dir.), Wounds in the Middle Ages, Oxon et New York, Routledge, coll. « The History of Medicine in Context », 2016 (1^re éd. 2014, Ashgate Publishing) (ISBN 978-1-4094-6569-0, présentation en ligne), p. 25.

[4] François-Joseph Parenty, Histoire de sainte Angèle, fondatrice de l'ordre de Sainte-Ursule, suivie de Notices historiques et biographiques sur les communautés du Nord de la France et de la Belgique, Arras, Brissy, 1842, 444 p. (lire en ligne), p. 204.

[5] Alain Derville, Saint-Omer : Des origines au début du 14^e siècle, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires de Lille, 1995, 410 p. (ISBN 2-85939-471-0, lire en ligne), p. 96 et 273.

[6] (en) Cynthia O'Neil, A Picture of Health : Hospitals and Nursing on Old Picture Postcards, Burgess Hill, Meadow Books, 1991, 104 p. (ISBN 978-0-9515655-0-6, lire en ligne), p. 17.

[7] Cécile Vignau, « Une chapelle de mille ans sur les chemins jacquaires », Le Journal du Pays Basque,‎ 3 août 2011 (lire en ligne, consulté le 12 mars 2020).

[8] Bernard Gauthiez (dir.), Élisabeth Zadora-Rio (dir.) et Henri Galinié (dir.), Ville et village au Moyen Âge : Les Dynamiques morphologiques, Tours, Presses universitaires François-Rabelais, coll. « Publications de la Maison des sciences de l'Homme / Villes et territoires » (n^o 5), 2003 (ISBN 978-2-86906-178-1, lire en ligne), p. 64.

[9] « CereVM » est un chronographe (phrase dont certaines lettres composent une date) : « MCV », c'est-à-dire « 1105 », est formé de trois des lettres de « cerevm », ou « cereum », mot latin pour « cierge ».

[10] Louis Cavrois (éd.), Cartulaire de Notre-Dame-des-Ardents à Arras : CereVM^[9], Arras, Eugène Bradier, 1876 (lire en ligne), « Histoire de la confrérie de Notre-Dame des Ardents », p. 35 et suiv.

[11] Malwida von Meysenbug et Gabriel Monod, Le Soir de ma vie : Suite des Mémoires d'un idéaliste, précédée de La Fin de la vie d'une idéaliste par Gabriel Monod, Paris, librairie Fischebacher, 1908, XVI-400 p. (lire en ligne), p. 106.

[12] (en) Elma Brenner, « Outside the City Walls : Leprosy, Exclusion, and Social Identity in Twelfth- and Thirteenth-Century Rouen », dans Meredith Cohen (dir.) et Justine Firnhaber-Baker (dir.), Difference and Identity in Francia and Medieval France, Farnham (R.-U.) et Burlington (E.-U.), Ashgate Publishing, 2010 (ISBN 978-0-7546-6757-5, lire en ligne), p. 139.

[13] (en) Jan Just Witkam, The Leiden Manuscript of the Kitāb al-Mustaʿīnī (actes de la Baklārish Conference du 10 septembre 2005, à l'Aracadian Library de Londres), 2006 (lire en ligne), p. 1.

[Wickersheimer-1-14] Ernest Wickersheimer et Guy Beaujouan (éd.), Dictionnaire biographique des médecins en France au Moyen Âge, vol. 1, Genève, Droz, coll. « Hautes études médiévales et modernes » (n^o 34/1), 1979 (1^re éd. 1936) (ISBN 978-2-600-04664-0, lire en ligne), « Jean », p. 341.

[15] (en) Nancy Holroyde-Downing, Tongues on Fire : On the Origines of Transmission of a System of Tongue Diagnosis (thèse soutenue en vue de l'obtention du doctorat en histoire du collège universitaire de Londres), 2017 (lire en ligne), p. 34.

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