Église de la Flagellation
L'église de la Flagellation est une église catholique de la vieille ville de Jérusalem qui se trouve dans le quartier musulman près de la porte Saint-Étienne. Elle commémore la Flagellation du Christ. L'église se trouve à côté du couvent franciscain de la Flagellation. C'est la seconde station du chemin de Croix qui a lieu tous les vendredis dans la vieille ville.
| Église de la Flagellation | |
 Entrée de l'église de la Flagellation | |
| Présentation | |
|---|---|
| Culte | Catholicisme |
| Début de la construction | XIIe siècle |
| Fin des travaux | 1929 (rénovation) |
| Site web | www.custodia.org/it/santuari/flagellazione |
| Géographie | |
| Pays | Israël (de facto) |
| Ville | Jérusalem |
| Coordonnées | 31° 46′ 50″ nord, 35° 14′ 04″ est |
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Tradition
modifierSelon la tradition, l'église se trouve sur le lieu où Jésus a été moqué et flagellé par les soldats romains, avant d'accomplir son chemin de Croix sur la Via Dolorosa, contre l'église actuelle. Un trou sous l'autel est désigné comme la base de la colonne que la tradition identifie à celle de la flagellation. Au cours des derniers siècles, des traditions concurrentes ont fixé le lieu de la flagellation dans différentes parties de Jérusalem. Cette tradition franciscaine n'a aucune validité historique et est symbolique[1].
On entre par une porte donnant sur la Via Dolorosa dans une cour. L'église se trouve à droite, et la chapelle de la Condamnation à gauche.
Historique
modifierLes croisés construisent une petite église de plan basilical à cet emplacement qui est desservie par les franciscains, mais les autorités ottomanes la leur confisquent en 1618. Elle sert alors d'écurie, puis d'atelier, jusqu'à tomber en ruines. Selon une légende, la profanation du sanctuaire en écurie eut pour conséquence que le fils du pacha de Jérusalem y perdit ses plus beaux chevaux en quelques jours[2].
Finalement Ibrahim Pacha la rend aux franciscains en 1838. Le duc Maximilien en Bavière est l'un des principaux donateurs pour la restaurer. Elle est consolidée et rebâtie entre 1927 et 1929 par l'architecte Antonio Barluzzi en respectant les murs du XIIe siècle.
Trois vitraux de Cambellotti dépeignent la Flagellation du Christ[3] le lavement des mains de Ponce-Pilate[4] et le triomphe de Barabbas amnistié[5].
La mosaïque sous la coupole au-dessus du maître-autel représente la Couronne d'épines du Christ. Un tableau montre saint Paul emprisonné à la forteresse Antonia.
Le porche d'entrée est surmonté d'un ange entouré de dix symboles de la Passion et à ses pieds une parole tirée de l'évangile attribuée à saint Jean[6]. Le pavé de l'autel porte l'inscription latine tirée du livre des Psaumes « Fui flagellatus tota die et castigatio mea in matutinis » (J'ai été flagellé durant tout le jour et châtié dès le matin)[7].
Illustrations
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Vue du maître-autel -
Vitrail représentant le triomphe de Barabbas. -
Vitrail représentant la Flagellation du Christ, au-dessus du maître-autel. -
Détail de la façade. -
Mosaïque du dôme représentant la Couronne du Christ dont les épines font perler du sang.
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Notes et références
modifier- (en) Karl Baedeker, Albert Socin, Immanuel Benzinger, John Punnett Peters, Palestine and Syria with the chief routes through Mesopotamia and Babylonia: handbook for travellers, K. Baedeker, , p. 49
- Barnabé Meistermann, Nouveau guide de Terre Sainte, A. Picard et fils, , p. 99
- Évangile selon saint Marc, 15:15 ; Évangile selon saint Jean, 19:1
- Évangile selon saint Matthieu, 27:34
- Évangile selon saint Matthieu, 27:26
- Omnis qui est ex veritate, audit vocem meam, « Quiconque est disciple de la vérité, écoute ma voix », cf « Jean 18, 37 », sur wikisource.org.
- Psaumes 72, 14.
Voir aussi
modifierArticles connexes
modifier- Lieux de station de la liturgie de Jérusalem
- Via Dolorosa
- Custodie franciscaine de Terre sainte
- Terra Sancta Museum
